Ξενοδοχείο Ίρις

αντίο ίριδα

2008-09-18T23:26:00.010+03:00

καλημέρα γαλάζιο...

αν σου πω, πως μετά από τόσο καιρό δεν έχω να σου πωτίποτα, τι θα πείς;

το ξενοδοχείο κλείνει, ο ξενοδόχος φεύγει...

θα τα πούμε σύντομα

Επιστολή προς την Επιτροπή του Pride Αθήνας

2008-09-13T12:33:00.006+03:00

photo by thomas xomeritis

Όποια φίλη και όποιος φίλος συμφωνεί μπορεί να στείλει το παρακάτω (ή παρόμοιο) κείμενο στην Επιτροπή του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας – Athens Pride

Οι ηλεκτρονικές διευθύνσεις είναι:

epitropi@athenspride.eu

info@athenspride.eu

"Προς την Επιτροπή του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας – Athens Pride

Αγαπητοί φίλοι,

Εν όψει της δίκης που γνωρίζουμε ότι θα γίνει την Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2008, σας προτείνουμε να σκεφτείτε, κάποια από τις προηγούμενες ημέρες που νομίζετε ότι θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί, μία εκδήλωση διαμαρτυρίας έξω από την Ελληνική Βουλή προς υποστήριξη του θέματος των γάμων ομοφύλων.

Πιστεύουμε ότι στη δεδομένη χρονική στιγμή θα είναι ιδιαίτερα χρήσιμη η ηθική και πολιτική στήριξη με μία δημόσια εκδήλωση έξω από τη Βουλή των Ελλήνων. Της εκδήλωσης αυτής, θεωρούμε απαραίτητο ότι θα πρέπει να προηγηθεί υπεύθυνη ενημέρωση προς την κοινότητα για την εξέλιξη της υπόθεσης έως σήμερα.

Δεδομένης της δυναμικής που έχει αναπτύξει το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας – Athens Pride ως μία ευρύτερη ομπρέλα που καταφέρνει να συσπειρώσει τους ομοφυλόφιλους, λεσβίες, αμφισεξουαλικούς/ες, διαφυλικούς/ες, σας προσκαλούμε να εξετάσετε την προοπτική μια τέτοιας εκδήλωσης.

Ευχαριστούμε για την προσοχή.

Πρωτοβουλία Έλληνες Μπλόγκερς κατά των Διακρίσεων"

Istanbul

2008-08-28T18:26:00.068+03:00

Στην Κωνσταντινούπολη η καλύτερη φωτογραφία, πάντα θα είναι αυτή που θα βγάλεις την επόμενη φορά…

34 και πέντε μέρες

2008-08-05T02:55:00.015+03:00

αν το σκεφτείς δεν είναι και άσχημα…
κάπου στην άκρη, μέση και αριστερά, στη μεγέθυνση φαίνεται ένα αεροπλάνο να πετά
μια κουκίδα όπως όλοι μας
βαριέμαι όμως απόψε να αλλάξω το format
νομίζω πως είμαι καλά
δεν μπορω να κάνω τίποτα άλλο από το συνεχίζω, να προχωρώ μέρα με τη μέρα,
στιγμή τη στιγμή…

copyright όπως πάντα patatras

αφιερωμένη στην αποψινή μου παρέα
που παρακαλώ να σχολιάσει αν θέλει το παρόν μόνο στο mail
;)

Καλαμάτα - Φεστιβάλ - Καρδαμύλη

2008-07-22T00:01:00.033+03:00

ες αύριον τα νεώτερα...

Βρυξέλλες – Άμστερνταμ –Αμβέρσα - Βρυξέλλες

2008-06-27T21:10:00.006+03:00

my tifoeus

2008-06-09T21:27:00.009+03:00

" />

αααααααααααααααααααααααααααααΑΑΑ

τσα!

γιεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεΕΕεεεεεεεεεεεεεεε

α μπού

κάτσε ρε παιδάκι μου λίγο ακίνητος

τώρα μπορείς να κάνει και ένα τσιγάρο

by patatras again
ίδια μπλούζα, ίδιο τζιν, πέντε καινούργιες άσπρες τρίχες (άντε δεκαπέντε)
ακόμα καλύτερη διάθεση!!!
δεν πάω σε κανένα pride χωρίς εσένα
κοριτσάρα σ΄ αγαπώ!!!

έξω από το τούνελ

2008-06-09T13:20:00.004+03:00

photo by Tsironis K e-typos

Οι Έλληνες bloggers κατά των διακρίσεων ανατρέπουν τις κατηγορίες του υπουργού περί ανωριμότητας

2008-06-09T01:03:00.005+03:00

Η ελληνική κοινωνία είναι εκόμη ανώριμη να δεχτεί το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης ομοφυλόφιλων εκτιμά ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης, αφήνοντας ανοιχτό το ενδεχόμενο να προχωρήσει το θέμα στο μέλλον «όταν η κοινωνία ωριμάσει, αν ωριμάσει πάνω σε αυτό...Η νομοθετική πρωτοβουλία και οι νομοθετικές ρυθμίσεις γίνονται απαντώντας στις απαιτήσεις της κοινωνίας. Σήμερα η κοινωνία ζητά αυτό. Από εκεί και πέρα θα δούμε. Πιστεύω πως η ελληνική κοινωνία είναι σήμερα ανώριμη σε αυτό το θέμα».
Εξάλλου, ο υπουργός Δικαιοσύνης αναφερόμενος για το γάμο των ομοφύλων στην Τήλο, ανέφερε πως «δεν το συζητάμε καθόλου».

Οι Έλληνες bloggers κατά των διακρίσεων ανατρέπουν τις κατηγορίες του υπουργού περί ανωριμότητας
Αθήνα, 16.5.2008
ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Της Πρωτοβουλίας των Ελλήνων Bloggers Εναντίον των Διακρίσεων
_____________
1. Εισαγωγή
Στις 17.3.2008 περίπου 260 bloggers από την Ελλάδα και το εξωτερικό υιοθέτησαν το σύνθημα "Συμβόλαιο συμβίωσης μόνο για κάποιους; Όχι ευχαριστώ / A domestic partnership that discriminates? No Thanks!" που ακολουθείται από σχετικό κείμενο και λογότυπο [βλ. Παράρτημα]
Η κίνηση αυτή ήταν μια αντίδραση σε δημοσιεύματα σχετικά με το προετοιμαζόμενο νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης για την καθιέρωση ενός συμφώνου συμβίωσης που αφορούσε αποκλειστικά τα ετερόφυλα ζευγάρια.
Στις 14.4.2008 η Πρωτοβουλία απέστειλε στην ΕΕΔΑ ένα αίτημα ακρόασης, προκειμένου να ανταλλαχθούν πληροφορίες και να υποβληθούν ορισμένα αιτήματα που θεωρείται ότι η ΕΕΔΑ μπορεί να προωθήσει επισήμως και αρμοδίως.
Σε απάντηση προς αυτή την επικοινωνία, η ΕΕΔΑ ζήτησε , με το υπ' αρ. πρωτ. 175/12.5.2008 έγγραφο του Προέδρου της, να κατατεθούν εγγράφως οι παρατηρήσεις της Πρωτοβουλίας, ενόψει της συζήτησης του θέματος στην Ολομέλεια της ΕΕΔΑ.
Η Πρωτοβουλία απάντησε αυθημερόν ότι θα επανέλθει με σχετικό Υπόμνημα.

2. Η θέση της Πρωτοβουλιας
Όπως προεκτέθηκε, η Πρωτοβουλία υποστηρίζει ότι ένα σύμφωνο συμβίωσης που αφορά αποκλειστικά τα ετερόφυλα ζευγάρια εισάγει μια αθέμιτη διάκριση με κριτήριο το φύλο και τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Η διάκριση αυτή εισάγεται με ρητό τρόπο σε νομοθέτημα του οικογενειακού δικαίου και, εξ αυτού του λόγου, τίθενται ζητήματα ασυμβατότητας προς την συνταγματική αρχή της ισότητας (άρθρο 4 Σ.), αλλά και προς το ανθρώπινο δικαίωμα του σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής σε συνδυασμό με την απαγόρευση των διακρίσεων (άρθρο 8 και 14 ΕΣΔΑ).

3. Οι εξελίξεις έως σήμερα
Ύστερα από την κατακραυγή που προκάλεσε η εξαγγελόμενη ρύθμιση ως προς το θέμα της διάκρισης, επενέβη η ΕΕΔΑ και, με τo από 26.3.2008 δελτίο τύπου, γνωστοποίησε την επιστολή που έστειλε ο Πρόεδρός της προς τον υπουργό Δικαιοσύνης, επισημαίνοντας τα ως άνω ζητήματα που συνδέονται με την ίση μεταχείριση, ως προς την ενάσκηση ανθρώπινων δικαιωμάτων και ζητώντας τη σύσταση μιας ομάδας εργασίας για την μελέτη της επέκτασης εφαρμογής του σχεδιαζόμενου νομοθετήματος και στα ομόφυλα ζευγάρια.
Επίσης, ο Συνήγορος του Πολίτη σε σχετική ερώτηση δημοσιογράφου δήλωσε ότι η χώρα μας θα πρέπει να εξαλείψει τις αθέμιτες διακρίσεις με κριτήριο τον σεξουαλικό προσανατολισμό.
Με δελτίο τύπου, το υπουργείο Δικαιοσύνης αποδέχθηκε την πρόταση της ΕΕΔΑ ανακοινώνοντας ότι θα προβεί στην σύσταση της εν λόγω ομάδας εργασίας.
Στη συνέχεια, η ΕΕΔΑ, με δελτίο τύπου της 3.4.2008, εξέφρασε την ικανοποίησή της για την άμεση αντίδραση και την αποδοχή της πρότασής της από το υπουργείο, υπογραμμίζοντας ταυτόχρονα την ανάγκη προσδιορισμού των χρονικών ορίων μέσα στα οποία η ομάδα εργασίας θα πρέπει να καταθέσει τις προτάσεις της. Επεσήμανε επίσης την ανάγκη συμμετοχής στην διαδικασία των ατόμων που αφορούν οι νέες ρυθμίσεις, προκειμένου να ληφθούν υπ' όψιν οι θέσεις και οι προτάσεις τους.
Το υπουργείο Δικαιοσύνης δεν έχει απαντήσει στις ανωτέρω επισημάνσεις έως σήμερα, ενώ επίκειται, όπως έχει ανακοινωθεί, η κατάθεση του νομοσχεδίου ως μέτρο του "κοινωνικού πακέτου" νομοθεσίας που προωθεί η Κυβέρνηση (ως προς το οικογενειακό δίκαιο).

4. Οι παρατηρήσεις και τα αιτήματα της Πρωτοβουλίας
4.1 Η ομάδα εργασίας
Παρατηρήσεις
Σχετικά με τη συγκρότηση της εν λόγω ομάδας εργασίας, δεν έχει ανακοινωθεί κανένα απολύτως στοιχείο, γεγονός που εγείρει ερωτήματα ως προς:
(α) το χρόνο έναρξης των εργασιών της,
(β) τα κριτήρια επιλογής των ατόμων που θα την αποτελέσουν,
(γ) τη διαδικασία με την οποία θα εξετάσει τα ζητήματα, αν λ.χ. θα ενεργοποιήσει τη δυνατότητα μιας ευρύτερης δημόσιας διαβούλευσης,
(δ) το βαθμό δέσμευσης του υπουργείου από την εισήγηση της ομάδας.
Όπως πολύ σωστά έχει επισημάνει η ΕΕΔΑ, πρέπει να προσδιοριστεί ένας χρονικός ορίζοντας για την υποβολή της εισήγησης της ομάδας εργασίας.
Προτάσεις της Πρωτοβουλίας
(α) H ομάδα εργασίας πρέπει να συγκροτηθεί άμεσα και η έναρξη των εργασιών της να συνοδευθεί από συγκεκριμένο κείμενο που θα δεσμεύει το υπουργείο για την λήψη υπόψη της εισήγησής της.
(β) Tα κριτήρια επιλογής των ατόμων που θα αποτελέσουν την ομάδα εργασίας θα πρέπει να είναι η αντιπροσωπευτικότητα (λ.χ. μέλη μη κυβερνητικών οργανώσεων αλλά και ενώσεων πολιτών για τα ατομικά δικαιώματα), η θεσμικότητα (λ.χ. μέλη της ΕΕΔΑ, εκπρόσωποι του Συνηγόρου του πολίτη), η επιστημονική επάρκεια (λ.χ. καθηγητές οικογενειακού δικαίου και κοινωνιολογίας), τα πρόσωπα που καλούνται να εφαρμόσουν το μέτρο στην πράξη (λ.χ. εκπρόσωπος Συμβολαιογραφικού Συλλόγου) και όχι μόνον η "αναγνωρισιμότητα".
(γ) H ομάδα εργασίας θα πρέπει να λειτουργήσει ουσιαστικά ως το επιτελικό σχήμα μιας ευρείας δημόσιας διαβούλευσης για το ζήτημα, διοργανώνοντας έναν ευρύ δημόσιο διάλογο για το θέμα με την αξιοποίηση των μέσων ενημέρωσης.
Αίτημα
Η ομάδα εργασίας δεν πρέπει να λειτουργήσει ως προπέτασμα καπνού για την παραπομπή της υπόθεσης στις καλένδες. Γι' αυτό, το αίτημα είναι συγκεκριμένο:
- για το χρονικό διάστημα που θα διαρκέσουν οι εργασίες της ομάδας εργασίας, αναστέλλεται η κατάθεση του νομοσχεδίου, όπως έχει σήμερα, στην Βουλή και
- οι προτάσεις της ομάδας θα πρέπει να ενσωματωθούν στο ίδιο νομοσχέδιο πριν υποβληθεί στη Βουλή.
Διεκδικούμε την ταυτόχρονη εφαρμογή του δικαιώματος στο σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης για όλους τους πολίτες.

4.2. Άρση του αποκλεισμού των ομόφυλων ζευγαριών
Παρατηρήσεις
Η Πρωτοβουλία υποστηρίζει ότι η άρση της διάκρισης θα προκύψει με την ρητή αναφορά στο νόμο ότι δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης έχουν και τα ομόφυλα ζευγάρια.
Περαιτέρω, πρέπει να σημειωθεί ότι τυχόν αδικαιολόγητα διαφοροποιημένες ρυθμίσεις, με μόνο κριτήριο το αν ένα ζεύγος είναι ομόφυλο ή ετερόφυλο, ως προς το πεδίο εφαρμογής, τις προϋποθέσεις σύναψης καθώς και τις έννομες συνέπειες θα έχουν ως αποτέλεσμα την εμβάθυνση της αθέμιτης διάκρισης.
Μια τέτοια ανησυχία προκύπτει απο την αναφορά του δελτίου τύπου του υπουργείου Δικαιοσύνης σε "υγειονομικές" πτυχές της υπόθεσης, γεγονός που δημιουργεί σοβαρά ερωτηματικά ως προς το ποια θα είναι άραγε τα "υγειονομικά" δεδομένα που θα έπρεπε να ενδιαφέρουν τον νομοθέτη για τη συμβίωση ανάμεσα σε δύο συναινούντες ενήλικους ανθρώπους.
Προτάσεις:
Η άρση της διάκρισης θα επέλθει μόνο με ενοποιημένες νομοθετικές ρυθμίσεις τόσο για τα ομόφυλα όσο και για τα ετερόφυλα ζευγάρια.
Αίτημα
Ενιαία νομοθετική αντιμετώπιση και αποφυγή θεσμοθέτησης συμφώνων συμβίωσης "δύο ταχυτήτων"

4.3. Τεκνοθεσία
Παρατηρήσεις
Στο αρχικό σχέδιο νόμου που εκπονήθηκε επί κ. Παπαληγούρα στο υπουργείο Δικαιοσύνης, προβλέπεται η δυνατότητα από κοινού υιοθεσίας για άτομα τα οποία έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης. Υπάρχει επίσης διάταξη για την γονική μέριμνα, για την τύχη των παιδιών που θα προκύψουν στο πλαίσιο της συμβίωσης (βιολογικών ή θετών), εφόσον λυθεί το σύμφωνο.
Ωστόσο, σύμφωνα με δηλώσεις του νυν υπουργού, δεν θα προβλεφθεί η δυνατότητα υιοθεσίας με το νομοσχέδιο που πρόκειται να εισαχθεί. Ο υπουργός σε συνέντευξή του δικαιολόγησε αυτήν την απόφαση αναφέροντας την ευκολία με την οποία λύεται το σύμφωνο συμβίωσης και την ανησυχία για το μέλλον των παιδιών.
Η δικαιολογία δεν είναι πειστική, εφόσον υπάρχει η διάταξη για τη γονική μέριμνα που λυνει το "πρόβλημα" του μέλλοντος των παιδιών, όχι μόνο των θετών αλλά και των βιολογικών.
Συνεπώς, ο αποκλεισμός υποκρύπτει μια ακόμη περίπτωση διάκρισης εις βάρος των ζευγαριών που δεν θέλουν να αποκτήσουν φυσικά τέκνα και που δεν επιθυμούν να τελέσουν γάμο.
Yπενθυμίζεται ότι με πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου E.B. κατά Γαλλίας (22.1.2008) ο αποκλεισμός της αιτούσας από την δυνατότητα να υιοθετήσει, για το λόγο ότι ήταν ομοφυλόφιλη θεωρήθηκε παραβίαση του δικαιώματος σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής σε συνδυασμό με την απαγόρευση διακρίσεων. Αυτή η απόφαση θα πρέπει να αναγνωσθεί σε συνδυασμό με την απόφαση ΕΔΔΑ Karner κατά Αυστρίας (24.10.2003) για την παραβίαση των ίδιων δικαιωμάτων λόγω της μη επέκτασης του δικαιώματος παραμονής ομόφυλου στο σπίτι που εκμίσθωνε ο αποθανών σύντροφός του, καθώς και με την απόφαση ΔΕΚ C-267/06 (Γερμανία) για την επέκταση των συνταξιοδοτικών δικαιωμάτων που ισχύουν σε ετερόφυλα ζευγάρια που συμβιώνουν στα ομόφυλα ζευγάρια.
Εξάλλου, όσον αφορά την ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή, επισημαίνουμε την διακριτική μεταχείριση που ήδη περιλαμβάνεται στο άρθρο 1456 του Αστικού Κώδικα: "Αν η υποβοήθηση αφορά άγαμη γυναίκα, η συναίνεση αυτής και, εφόσον συντρέχει περίπτωση ελεύθερης ένωσης, του άνδρα με τον οποίο συζεί παρέχεται με συμβολαιογραφικό έγγραφο." Η διάταξη αυτή εκλαμβάνει ως δεδομένο ότι η άγαμη γυναίκα θα συζεί, σε περίπτωση ελεύθερης ένωσης, με έναν άνδρα. Επίσης ο Αστικός Κώδικας δεν αναφέρεται στους άγαμους άνδρες που συμβιώνουν με άλλους άνδρες, αποκλείοντας έτσι αυτές τις κατηγορίες από τα δικαιώματα της ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, αλλά και από την υποχρέωση συμβολαιογραφικής συναίνεσης.
Τα τελευταία αυτά ζητήματα (της ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και της υιοθεσίας από ομοφυλόφιλους γονείς) δεν έχουν απασχολήσει στην Ελλάδα καθόλου το δημόσιο διάλογο σχετικά με το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, μολονότι και σε αυτές τις περιπτώσεις εισάγονται αθέμιτες διακρίσεις. Η δυνατότητα προσφυγής στη λύση της παρένθετης μητρότητας θα πρέπει να επιτρέπεται σε κάθε ζευγάρι, ανεξάρτητα από το αν είναι ομόφυλο ή ετερόφυλο.
Προτάσεις:
Η δυνατότητα υιοθεσίας θα πρέπει να προβλέπεται και για την περίπτωση ζευγαριών που συμβιώνουν στο πλαίσιο του συμφώνου.
Αίτημα
Διατήρηση της διάταξης για την υιοθεσία που υπάρχει στο αρχικό νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης (2006), χωρίς ρήτρες που διακρίνουν τα ζευγάρια σε κατηγορίες με κριτήριο το φύλο.
Διόρθωση των διατάξεων για την ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή ώστε να λαμβάνει υπόψιν της και τις περιπτώσεις των ομόφυλων ζευγαριών.

4.4. Ενίσχυση της αξιοπιστίας του θεσμού
Παρατηρήσεις
Το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης δεν έρχεται να υποκαταστήσει το γάμο, αλλά να παράσχει εναλλακτική λύση σε περιπτώσεις που οι ενδιαφερόμενοι δεν επιθυμούν να τελέσουν γάμο και να λύσει ορισμένες ανισότητες που σημειώνονται στην πράξη, από τα ζευγάρια που συμβιώνουν και ζητούν από το κράτος να σεβαστεί την επιλογή τους, αναγνωρίζοντας και τις έννομες συνέπειές της.
Ωστόσο, η απροϋπόθετη δυνατότητα μονομερούς λύσης του μπορεί να οδηγήσει σε καταστρατηγήσεις που θα απαξιώσουν τον νέο θεσμό εξ αρχής. Θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι το δικαίωμα για την μονομερή λύση του συμφώνου μπορεί να ασκηθεί αφότου παρέλθει ένα μικρό χρονικό διάστημα. Έτσι θα αποφευχθεί η χρήση του συμφώνου για την "επίλυση" προβλημάτων ασχέτων με την απόφαση της συμβίωσης.
Προτάσεις
Προτείνουμε το δικαίωμα μονομερούς λύσης να μπορεί να ασκηθεί μετά την παρέλευση έξι μηνών από την υπογραφή του συμφώνου. Η από κοινού λύση δικαιολογημένα μπορεί να παραμείνει απροϋπόθετη, αφού ο σκοπός του νομοθετήματος δεν είναι να περιοριστεί η ελεύθερη βούληση και των δύο μερών, αλλά, μεταξύ άλλων, η προστασία του τυχόν πιο "αδύναμου" μέρους που επιθυμεί και την δέσμευση με το σύμφωνο.
Αίτημα
Να συμπληρωθεί η διάταξη για τη μονομερή λύση του συμφώνου με την προϋπόθεση της παρέλευσης ενός χρονικού διαστήματος από την υπογραφή του.

4.5. Αλλοδαποί και δικαιώματα πολιτογράφησης
Παρατηρήσεις
Η εισαγωγή ενός νέου θεσμού οικογενειακού δικαίου θα πρέπει να προβλέπει και σχετικές διατάξεις για την εφαρμογή του ως προς το δίκαιο των αλλοδαπών. Θα πρέπει να διευκρινιστεί ποια αποτελέσματα θα έχει η θέσπιση του συμφώνου συμβίωσης ως προς τη σχέση του προσώπου που συμβιώνει σε αυτό το πλαίσιο, με έλληνα σύντροφο.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με το άρθρο 5 Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας του 2004, για την πολιτογράφηση αλλοδαπού, η, κατ' αρχήν, χρονική προϋπόθεση της δεκαετούς διαμονής "δεν απαιτείται γι' αυτόν που είναι σύζυγος Έλληνα ή Ελληνίδας, διαμένει τουλάχιστον επί μία τριετία στην Ελλάδα και έχει αποκτήσει τέκνο".
Συνεπώς, αντίστοιχη ρύθμιση θα πρέπει να ισχύσει και για τους αλλοδαπούς που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες.
Παρατηρείται επίσης ότι κριτήριο είναι η τεκνοθεσία, γεγονός που αποτελεί ένα επιπλέον επιχείρημα υπέρ της δυνατότητας υιοθεσίας με το σύμφωνο συμβίωσης, ώστε να αποφευχθεί άλλη μια διάκριση εις βάρος των ομόφυλων ζευγαριών.
Εξυπακούεται ότι η υπογραφή συμφώνου συμβίωσης θα πρέπει να σημαίνει και εύκολη λήψη άδειας παραμονής.
Προτάσεις
Κατ' αναλογία προς τα ισχύοντα στο θεσμό του γάμου θα πρέπει να αναγνωριστούν σχετικά δικαιώματα για την πολιτογράφηση των αλλοδαπών που θα συνάψουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες. Ωστόσο, αυτό θα πρέπει να προβλέπεται με σαφήνεια και όχι με παραπεμπτικές διατάξεις και αναφορά στην "ανάλογη εφαρμογή" που μπορεί να δημιουργήσει συγχύσεις ως προς το πεδίο εφαρμογής, όπως αυτή που λύθηκε με την παραπάνω απόφαση ΔΕΚ C-267/06.
Προκειμένου να αποφευχθούν καταστρατηγήσεις, θα μπορούσε να εισαχθεί διάρκεια μεγαλύτερη των τριών ετών παραμονής, σε κάθε περίπτωση, όμως, όχι πέραν της εξαετίας.
Επίσης, προκειμένου να ενταχθεί η σύναψη του συμφώνου συμβίωσης στο άρθρο 5 του Κώδικα Ιθαγένειας επιβάλλεται η αναγνώριση της δυνατότητας υιοθέτησης, γιατί διαφορετικά θα εισαχθεί άλλη μια μορφή διάκρισης ανάμεσα σε ομόφυλα ή και ετερόφυλα ζευγάρια.
Αίτημα
Να περιληφθεί ρητή και συγκεκριμένη διάταξη για τις προϋποθέσεις πολιτογράφησης των αλλοδαπών που θα υπογράψουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες, λαμβάνοντας υπόψιν τις παραπάνω παρατηρήσεις.
Επίσης να προβλεφθεί εύκολη διαδικασία για τη λήψη άδειας παραμονής, όταν υπάρχουν σχετικά προβλήματα.

5. Αίτημα ακρόασης από την Επιτροπή Σας
Παρακαλούμε, ενόψει της συνεδρίασης της Ολομέλειας, να καλέσετε εκπροσώπους της Πρωτοβουλίας προκειμένου να αναπτύξουν και προφορικά τις θέσεις μας.
Εναλλακτικά κι εφόσον δεν προβλέπεται διαδικασία ακρόασης για την υποστήριξη των εγγράφων παρατηρήσεων, θα σας παρακαλούσαμε να παραστούμε ως ακροατές κατά τη συνεδρίαση.

6. Σύνοψη αιτημάτων
(α) Διαφάνεια, ίση μεταχείριση, χρονοδιάγραμμα και δημόσια διαβούλευση για την Ομάδα Εργασίας – αναστολή ψήφισης έως την υποβολή των πορισμάτων της – ενσωμάτωση των πορισμάτων σε ενιαίο νομοθέτημα που διέπει συνολικά το θεσμό του συμφώνου συμβίωσης,
(β) Ένταξη των ομόφυλων ζευγαριών στο πεδίο εφαρμογής του νομοθετήματος για το σύμφωνο συμβίωσης,
(γ) Αναγνώριση του δικαιώματος τεκνοθεσίας και ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, χωρίς διακρίσεις λόγω φύλου,
(δ) Χρονικός περιορισμός της ευχέρειας μονομερούς λύσης του συμφώνου,
(ε) Δικαιώματα πολιτογράφησης των αλλοδαπών που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες,
(στ) Παρουσία μας ενώπιον της Ολομέλειας της Επιτροπής Σας.

το κείμενο αποτελεί αναδημοσίευση σπό τον e-lawyer

Athens Pride 2008 b

2008-06-08T18:25:00.005+03:00

Όπως όλες οι ωραίες γιορτές τελειώνουν, έτσι και το pride
2008 της Αθήνας ανήκει στο χθες.
Αφήνει όμως τη σημαντική παρακαταθήκη μιας μαζικής και ενθουσιώδους συμμετοχής
με παλμό, με κέφι, με περηφάνια.
Ευχή οι επόμενες μέρες να μας βρουν όλους το ίδιο ενωμένους και αποφασισμένους για να δοθεί τέλος στις διακρίσεις που αφορούν το σεξουαλικό προσδιορισμό και τη ταυτότητα φύλου.

Καταπληκτικές φωτογραφίες- όπως κάθε χρόνο- από το πιο γλυκό κορίτσι της εκδήλωσης τη φίλη μου patatras!

Φιλοξενούνται όλες στο κουσούρι και παρακαλώ τα σχόλιά σας εκεί!

ανθολογημένες εντυπώσεις, φωτογραφίες και βίντεο της εκδήλωσης από τον πάντα ενημερωμένο erva και To Απέναντι Πεζοδρόμιο.

Athens Pride 2008

2008-06-06T12:53:00.000+03:00

Τήλος 2

2008-06-04T21:29:00.004+03:00

Είναι ωραίο να παίρνεις ενθαρρυντικά μηνύματα στο mail σου όπως αυτό από τη φίλη patatras που ακολουθεί:

psarepsa auta apo to facebook

Πολλές εξελίξεις τις τελευταίες ημέρες σχετικά με τον γάμο ομοφύλων. Η δήλωση που διαβάσατε (ίσως) σε ΝΕΑ και ΕΘΝΟΣ καλό είναι να υπάρχει και εδώ. Ο Άνθιμος είπε πως "χάθηκε η ανθρώπινη αξιοπρέπεια". Πάντως την αξιoπρέπεια των ανθρώπων που γνώρισα εγώ τον τελευταίο καιρό, από τότε που καλύπτω τα θέματα που τους αφορούν, θα την ζήλευαν πολλοί στην Ελλάδα και ίσως και ο ίδιος ο κύριος Άνθιμος. Με τιμά ιδιαίτερα η πρότασή τους να είμαι ένας από τους μάρτυρες στον πρώτο γάμο εκπροσωπώντας Το Κόκκινο, 105,5 fm. Ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου απειλεί με δίωξη τον δήμαρχο της Τήλου αν προχωρήσει στο γάμο. Ο δήμαρχος είναι βράχος και μπράβο του. Δείτε και εδώ: www.pisoselides.gr

(des to sxolio sto eginan oi gamoi sto blog tis ekpompis sto apopanw link)

kai

Τα πράγματα στην Τήλο πολύ καλά. Το κλίμα εξαιρετικό. Μην ακούτε για διαμαρτυρίες και για χωρισμό του νησιού στη μέση. Υπάρχουν διαφωνίες αλλά κόσμια. Όλα πήγαν πολύ καλά με τους δύο γάμους ομοφύλων. Είναι σημαντικό ότι στην υπόθεση βρεθήκαμε και άνθρωποι που δεν είμαστε μέλη της ομοφυλοφιλικής κοινότητας. Για τα θέματά τους δεν μιλούν πια μόνο οι ίδιοι αλλά και φορείς, οργανώσεις, ΜΜΕ που τους υποστηρίζουμε. Ο δήμαρχος στάθηκε λεβέντικα στο ύψος του. Μια σημαντική στιγμή για το θέμα των δικαιωμάτων στην Ελλάδα γενικότερα. Τα κανάλια με ελάχιστες εξαιρέσεις το παίζουν αξιοπρεπώς. Μας δίνουν αρκετό χρόνο για να πούμε τους λόγους για τους οποίους υποστηρίζουμε το θέμα. Το Κόκκινο βεβαίως μετέδωσε πρώτο και αποκλειστικά την τελετή των δύο γάμων, το πρωί της Τρίτης.

:-)

Όπως και τα μηνύματα ενός καινούργιου φίλου από το Βέλγιο με το πολύ ενδιαφέρον γαλλόφωνο blog και την ανταπόκριση των πρόσφατων εξελίξεων από μέσα του εξωτερικού για τα οποία σας παραθέτω τα link στη συνέχεια.
Σε ευχαριστούμε Luc !

Tetu

Reuters

Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος

2008-06-04T20:47:00.002+03:00

Στο μήνυμά του για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος, ο πρωθυπουργός, Κώστας Καραμανλής δήλωσε πως «η Ελλάδα εφαρμόζει μια στρατηγική αειφόρου ανάπτυξης και προστασίας του περιβάλλοντος, που συντίθεται από δράσεις και πολιτικές για τον περιορισμό των εκπομπών αερίων θερμοκηπίου, την ένταξη της πράσινης ενέργειας στο ισοζύγιο της χώρας, την υιοθέτηση σύγχρονων αντιλήψεων για τη χωροταξία, την ορθολογική διαχείριση των υδάτινων πόρων, την ανακύκλωση και τη διαχείριση των απορριμμάτων και των αποβλήτων. Η χώρα σέβεται απολύτως τις μετρήσιμες δεσμεύσεις που έχει αναλάβει ως κράτος μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και στο πλαίσιο της Συνθήκης του Κιότο.

Σε άρθρο του στον Ελεύθερο Τύπο, ο Γιώργος Παπανδρέου τονίζει πως το ΠΑΣΟΚ και οι προοδευτικές δυνάμεις προτείνουν ένα νέο οικονομικό μοντέλο, «μια πράσινη επανάσταση». Πρόκειται για το μοντέλο της «πράσινης ανάπτυξης» που θα απαντά ταυτόχρονα στην κλιματική αλλαγή, στην ενεργειακή ασφάλεια και την αυτονομία, στις οικονομικές ανισότητες, στην ποιότητα ζωής και εργασίας.

in.gr

Σε ποιους νομίζουν πως αναφέρονται, τρίβω τα μάτια μου και ξαναδιαβάζω τις δηλώσεις τους. Ποιοι αυτοί και που; Στη χώρα των Πυρκαγιών;
Τελικά είναι αυτό που λένε, μας αξίζουν αυτοί που μας κυβέρνησαν, αυτοί που μας κυβερνούν.
Αλλά λίγο ταπεινότητα, έστω λίγη φειδώ;; Μια στάλα ειλικρίνειας και πραγματικού;
Μια αίσθηση συνείδησης!

Σταθερά κατά των ανθρώπινων δικαιωμάτων ο υπουργός Δικαιοσύνης

2008-06-03T16:11:00.008+03:00

Μετά την είδηση για την τέλεση του γάμου στην Τήλο, επεμβαίνει -ενώ έχει ήδη επιληφθεί η Δικαιοσύνη δια του εισαγγελώς- ο υπουργός Δικαιοσύνης, με την παρακάτω δήλωση:
Ο υπουργός Δικαιοσύνης Σωτ.Χατζηγάκης

δήλωσε ότι η κίνηση αυτή είναι παράνομη και ανυπόστατη, ενώ χαρακτηρίζει αυθαίρετες και πραξικοπηματικές αυτού του είδους τις συμπεριφορές (την κίνηση του δημάρχου).
Ο ίδιος συμπλήρωσε ακόμα ότι το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης δεν αφορά τα ομόφυλα ζευγάρια ούτε είχε πρόθεση να τα συμπεριλάβει.

Ο υπουργός, αφού δεν έχει πειστεί από το ελληνικό Σύνταγμα, τον Αστικό Κώδικα και την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, θα πρέπει να μελετήσει τις Αρχές της Yogyakarta για την εφαρμογή των ανθρώπινων δικαιωμάτων σε υποθέσεις σχετικές με το σεξουαλικό προσανατολισμό και ειδικότερα την Αρχή 24 που ορίζει ότι καθένας έχει δικαίωμα ίδρυσης οικογένειας.
Η σύσταση που περιέχει η Αρχή 24, αναφέρει ότι τα κράτη πρέπει να διασφαλίσουν ότι οι νόμοι και οι πολιτικές αναγνωρίζουν την ποικιλότητα των μορφών οικογένειας, συμπεριλαμβανομένων όσων δεν θεμελιώνονται στην συγγένεια εξ αίματος ή τον γάμο και να λάβουν κάθε απαραίτητο νομοθετικό, διοικητικό και άλλο μέτρο που εγγυάται ότι καμία οικογένεια δεν θα υφίσταται άνιση μεταχείριση με κριτήριο τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου, κανενός μέλους της, συμπεριλαμβανομένων των εγγυήσεων της οικογενειακής κοινωνικής προστασίας και άλλων δημόσιων ωφελειών, στην εργασία και την μετανάστευση, καθώς επίσης και να λάβουν ολα τα απαραίτητα νομοθετικά, διοικητικά και άλλα μέτρα για να διασφαλιστεί ότι κάθε υποχρέωση, δικαίωμα, προνόμιο ή ωφέλεια που αναγνωρίζεται σε ανύπαντρους ετερόφυλους συντρόφους ισχύει εξίσου και για τους ομόφυλους άγαμους συντρόφους,

Υπενθυμίζεται ότι στις 14.5.2008 ο Ευρωπαίος Επίτροπος των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου κάλεσε τις χώρες της Ευρώπης να ενσωματώσουν τις Αρχές αυτές στις πολιτικές τους.
Περιμένουμε την ενσωμάτωση των Αρχών και στις πολιτικές του υπουργείου Δικαιοσύνης.
Περισσότερες πληροφορίες για τις Αρχές της Yogyakarta: arxesyiogyakarta.wordpress.com

Γίνετε μέλη στην σχετική ομάδα ΑΡΧΕΣ YOGYAKARTA: KATAΡΓΗΣΗ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ ΒΑΣΕΙ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ, στο facebook

Eξαιρετικός γι άλλη μια φορά ο Ε-Lawyer!

Ολόκληρη η δήλωση του υπουργού Δικαιοσύνης αναδημοσιευμένη από Το Απέναντι Πεζοδρόμιο

Oι δύο πρώτοι πολιτικοί γάμοι!

2008-06-03T10:17:00.004+03:00

Γεγονός οι δύο πρώτοι πολιτικοί γάμοι ομόφυλων ζευγαριών στην Τήλο

Αθήνα Τελευταία ενημέρωση 10:00

Νωρίς το πρωί της Τρίτης έγιναν οι δύο πρώτοι γάμοι ομόφυλων ζευγαριών στο νησί της Τήλου. Οι πολιτικοί γάμοι έγιναν από τον δήμαρχο του νησιού Τάσο Αλιφέρη.
Κατά τη διάρκεια της τελετής ο δήμαρχος Τήλου διάβασε στα ζευγάρια γνωμοδότηση του νομικού συμβούλου του Δήμου, στην οποία αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι «δεν υπάρχει ρητή αναφορά στον νόμο και το Σύνταγμα με την οποία να απαγορεύεται η τέλεση γάμου μεταξύ ομοφύλων».
Μάρτυρες στην τελετή, μέλη των Ομοφυλοφιλικών Οργανώσεων, όπως επίσης και εκπρόσωπος του ραδιοσταθμού Στο Κόκκινο.
Ήδη, από το βράδυ της προηγούμενης μέρας είχαν φτάσει στην Τήλο τα δύο ζευγάρια, συνοδευόμενα από μέλη των Ομοφυλοφιλικών Οργανώσεων.
Κατά την άφιξη των μελών των Οργανώσεων δεν υπήρξε η παραμικρή αντίδραση εκ μέρους των πολλών κατοίκων του νησιού που βρίσκονταν στο λιμάνι.
Ο ίδιος ο δήμαρχος σε δηλώσεις του, αμφισβήτησε την ορθότητα των απόψεων του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, όπως επίσης και τη σκοπιμότητα της παρέμβασής του.
Το πρωί της Τρίτης είναι προγραμματισμένη η συνάντηση του εισαγγελέα Πρωτοδικών Ρόδου Γιώργου Οικονόμου με τον δήμαρχο Τήλου.
Σε ανακοίνωσή του, ο ΣΥΝ χαιρετίζει και βρίσκεται στο πλάι του δημάρχου Τήλου, που τέλεσε σήμερα για πρώτη φορά στην Ελλάδα πολιτικό γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου.
«Ο γάμος αυτός έγινε παρά τις απειλές υπερσυντηρητικών κύκλων που εκφράστηκαν μέσω του κ. Σανιδά και αποτελεί μια σημαντική πράξη που ανοίγει δρόμους για την επίτευξη της ισότητας όλων των πολιτών της χώρας» σημειώνει ο ΣΥΝ και καλεί την Πολιτεία να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και να καταδικάσει έμπρακτα τα συντηρητικά αντανακλαστικά και τις διακρίσεις που γεννούν αναγνωρίζοντας, μέσα από τις δημόσιες υπηρεσίες, όλα τα δικαιώματα που προκύπτουν από το γάμο αυτό.

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=906245&lngDtrID=244

Luc

Δημοσίευση της ελληνικής έκδοσης των Αρχών της Yogyakarta κατά των διακρίσεων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού

2008-06-02T18:59:00.013+03:00

To 2006, σε συνέχεια μιας καλά τεμηριωμένης καταγραφής των συμπεριφορών παραβίασης ανθρώπινων δικαιωμάτων, μία ομάδα ειδικών συναντήθηκε στην Yogyakarta της Ινδονησίας προκειμένου να σχεδιάσει ένα σύνολο αρχών που σχετίζονται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου. Το αποτέλεσμα ήταν οι Αρχές της Yogyakarta: ένας οικουμενικός οδηγός για τα ανθρώπινα δικαιώματα που συγκεφαλαιώνει τις διεθνείς νομικές δεσμεύσεις που πρέπει να τηρούν όλα τα Κράτη. Η τήρηση των Αρχών υπόσχεται ένα διαφορετικό μέλλον, στο οποίο όλοι οι άνθρωποι γενιούνται ελεύθεροι και ίσοι, με αξιοπρέπεια και δικαιώματα.

Στις 14.5.2008, ο Ευρωπαίος Επίτροπος για τα Δικαιώματα του Ανθρώπουαπευθύνει σύσταση στα κράτη του Συμβουλίου της Ευρώπης, να ενσωματώσουν τις Αρχές στις πολιτικές τους.

Στις 17.5.2008, διεθνή ημέρα κατά της ομοφοβίας, πέντε bloggers συγκροτούν μια ομάδα εργασίας για την μετάφραση των Αρχών στα ελληνικά, προκειμένου να εφαρμοστούν και στην Ελλάδα.

Σήμερα το κείμενο αυτό δίνεται στη δημοσιότητα. Kάνοντας κλικ, μπορείτε να κατεβάσετε το

Πλήρες κείμενο των Αρχών της Yogyakarta στην ελληνική απόδοση από την ομάδα των bloggers

Το κείμενο δίνεται στη δημοσιότητα σε εξαιρετικά εύθετο χρόνο, κατά τον οποίο οι επιθέσεις εναντίον των ανθρώπινων δικαιωμάτων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού προέρχονται σήμερα από κορυφαίους θεσμικούς παράγοντες, οι οποίοι ακριβώς λόγω της αποστολής τους θα έπρεπε, πριν απ’ όλους, να τηρούν τις Αρχές της Yogyakarta.

Παράλληλα προς τη δημοσίευση, το κείμενο των Αρχών αποστέλλεται και σε δημόσιους φορείς, ζητώντας την ρητή δέσμευσή τους ότι θα λάβουν όλα τα μέτρα προκειμένου να εφαρμοστούν οι σχετικές συστάσεις.

Ταυτόχρονα, σήμερα εκκινεί τη λειτουργία του το ιστολόγιο http://www.arxesyogyakarta.wordpress.com/, προκειμένου να δοθεί ένα βήμα εντοπισμού των παραβιάσεων των Αρχών της Yogyakarta σε κάθε πτυχή του δημόσιου βίου της Χώρας. Ο διάλογος αυτός θα ακολουθήσει τη δομή των Αρχών, εξετάζοντας κάθε θεματική ενότητα και καλώντας τους χρήστες του Διαδικτύου να καταθέσουν τις δικές τους εμπειρίες και την κριτική τους.

Eπίσης, έχει ήδη δημιουργηθεί σχετικό Group στο facebook, στο οποίο οι χρήστες καλούνται να εκδηλώσουν την υποστήριξή τους για την εφαρμογή των Αρχών της Yogyakarta από την Ελληνική Δημοκρατία.

Στην επίσημη σελιδα των Αρχών της Yogyakarta διατίθενται επίσης εκδόσεις του κειμένου στα αγγλικά, τα ισπανικά, τα γαλλικά, τα ρωσικά , τα αραβικά και τα κινέζικα.

(Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο E-Lawyer)

Thomas Xomeritis

To Aπέναντι Πεζοδρόμιο

ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ YOGYAKARTA. ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΦΥΛΟΥ

2008-06-02T12:41:00.011+03:00

ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ YOGYAKARTA.
Η εφαρμογή των Αρχών της Yogyakarta σε όλες τις κρατικές πολιτικές - δίνουμε ένα τέλος στις διακρίσεις που βασίζονται στο σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου.

Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι εδώ και πολλές δεκαετίες κατοχυρωμένα με διεθνείς συνθήκες και αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο του διεθνούς δικαίου που οφείλουν να τηρούν τα κράτη. Το δίκαιο των ανθρώπινων δικαιωμάτων δεν γνωρίζει διακρίσεις ως προς την απόλαυση αυτών των δικαιωμάτων με κριτήριο τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Αντίθετα μάλιστα, απαγορεύει αυτές τις διακρίσεις, ως παράνομη προσβολη.Το 2006, συναντήθηκαν στην Yogyakarta της Ινδονησίας 29 διακεκριμένοι ειδικοί από διάφορες χώρες και διευκρίνισαν τι ακριβώς σημαίνει “ενιαία εφαρμογή” των δικαιωμάτων, ανεξάρτητα από το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου που έχει κάθε άτομο. Αποτέλεσμα αυτής της εργασίας ήταν η θέσπιση των Αρχών της Yogyakarta για την εφαρμογή των δικαιωμάτων σχετικά με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου, ενός κειμένου το οποίο βασίζεται αποκλειστικά στο ισχύον διεθνές δίκαιο των δικαιωμάτων του ανθρώπου και το οποίο καλεί τα κράτη να λάβουν συγκεκριμένα νομοθετικά, διοικητικά και άλλα μέτρα (όπως λ.χ. προγράμματα εκπαίδευσης και ευαισθητοποίησης) προκειμένου να αρθούν οι ανισότητες της κοινης νομοθεσίας και να ενημερωθεί κάθε κρατικό όργανο για τις υποχρεώσεις του για σεβασμό του διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού.Το Μάιο του 2008 ο Ευρωπαίος Επίτροπος των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου απευθύνει σύσταση στα κράτη να ενσωματώσουν τις Αρχές στις πολιτικές τους.Τον ίδιο μήνα, μια ομάδα από bloggers μεταφράζει τις Αρχές στα ελληνικά, προκειμένου να εφαρμοστούν και στην Ελλάδα. To ελληνικό κείμενο θα δοθεί εντός των ημερών στη δημοσιότητα.Οι Αρχές αυτες προβλέπουν μεταξύ άλλων:

-ότι τα θετικά μέτρα υπέρ των ομάδων διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού δεν θεωρούνται μεροληπτικά (Αρχή 2, Δ),
- την λήψη μέτρων για την κατάργηση της ιδέας της ανωτερότητας ή κατωτερότητας οποιουδήποτε σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου ή έκφρασης φύλου (Αρχή 2, ΣΤ),
- την θέσπιση δίκαιης διαδικασίας για αναγνώριση από όλα τα δημόσια έγγραφα του φύλου που το άτομο αποδίδει στον εαυτό του (Αρχή 3, Γ) ,
- την κατάργηση της θανατικής ποινής, την απαγόρευση σύλληψης και άσκησης της ποινικής δίωξης και καταδίκης για λόγους που αφορούν τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλο (Αρχές 4,6,7,8),
- την αναγνώριση δικαιώματος συζυγικών επισκέψεων, ιατρικής φροντίδας και προστασίας ευάλωτων φυλακισθέντων χωρίς διάκριση λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού(Αρχή 9),
- την με λήψη κάθε διοικητικού μέτρου εξασφάλιση του δικαιώματος της δημοσιας συνάθροισης (Αρχή 20),
- την απαγόρευση επίκλησης θρησκευτικών πεποιθήσεων, εκ μέρους της Πολιτείας, για τη δικαιολόγηση μέτρων που αρνούνται την ίση προστασία από τον νόμο ή επιβάλλουν διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου (Αρχη 21),
- την αναγνώριση του δικαιώματος ίδρυσης οικογένειας, συμπεριλαμβανομένης της δυνατότητας για υιοθεσία καθώς και για ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή, την αναγνώριση της ύπαρξης διαφορετικών μορφών οικογένειας, της αναγνώρισης ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν κρίνεται ασυμβίβαστος με το βέλτιστο συμφέρον του παιδιού (Αρχή 24)

Η σύσταση του Ευρωπαίου Επίτροπου για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου αναφέρει:“Συνιστώ σε όλες τις κυβερνήσεις των κρατών μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης να μελετήσουν το κείμενο και να εφαρμόσουν τις Αρχές με συγκεκριμένες ενέργειες. Μερικά κράτη μέλη έχουν πράγματι ενσωματώσει κι όλας τις αρχές ως αναπόσπαστο μέρος της πολιτικής τους στον τομέα των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Όσον αφορά εμένα, τηρώ πλήρως τις Αρχές.”

Η Ελλάδα οφείλει να συμμορφωθεί προς τις παραπάνω υποδείξεις της διεθνούς κοινότητας:
(α) καταργώντας κάθε αντίθετη διάταξη νόμου,
(β) εισάγοντας νομοθεσία που εξαλείφει τις διακρίσεις, εισάγοντας λ.χ. την εφαρμογή του συμφώνου συμβίωσης, του θεσμού του πολιτικού γάμου, της δυνατότητας για υιοθέτηση και ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και για τα ομόφυλα ζευγάρια,
(γ) λαμβάνοντας θετικά μέτρα, λ.χ. με τη δημοτική συνδρομή σε εκδηλώσεις, όπως το Athens Pride
(δ) παρέχοντας άσυλο σε κάθε πρόσφυγα του οποίο η ζωή ή η ελευθερια απειλείται λόγω του σεξουαλικού του προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου
(δ) ενημερώνοντας την κοινή γνώμη και επιμορφώνοντας τους δημόσιους υπαλλήλους και λειτουργούς, ακόμα και τους δικαστικούς λειτουργούς και τους εισαγγελείς, ότι τα ατομικά δικαιώματα ισχύουν για όλους και ότι δεν υφίσταται υπεροχή του ενός σεξουαλικού προσανατολισμού έναντι άλλου.(...)

Οι δημοκρατικοί πολίτες συσπειρώνονται γύρω από το κείμενο των Αρχών της Yogyakarta και απαιτούν την εφαρμογή του σε όλες τις κρατικές πολιτικές, τη νομοθεσία και τον ιδιωτικό τομέα.

Η Ελλάδα σέβεται όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα.Καιρός είναι να σεβαστεί και τα ανθρώπινα δικαιώματα όλων..

(Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο E-Lawyer)

Το Απέναντι Πεζοδρόμιο

Ταξιδεύοντας στο χαμένο νησί

2008-06-01T16:43:00.008+03:00

Στη Τήλο ταξίδεψα τον Αύγουστο του 2005, αναζητώντας το χαμένο νησί του Καραγάτση, ένα βιβλίο και ένας τόπος που είχε στοιχειώσει την παιδική μου φαντασία. Ένα βιβλίο που οι πληροφορίες που μου έδινε, αφορούσαν τελικά την ονομασία ενός νησιού που υπήρχε στον πραγματικό χάρτη και σχεδόν κανένας από όσους ρωτούσα δεν ήξερε.
Ίσως και η Ελλάδα στο σύνολό της αυτές τις μέρες να αρχίζει να το ανακαλύπτει. Φυσικά σήμερα έχω μια κατασταλαγμένη άποψη πως σαφώς δεν υπάρχει κανένας κρυμμένος παράδεισος διακοπών και δει αυγουστιάτικος. Ο προορισμός μου ήταν γνωστός από χρόνια στη φυλή των κατασκηνωτών και των εναλλακτικών ταξιδιωτών και πόσους άραγε να χωρέσει η συνηθισμένη μεγάλη έξοδος των αδειών του Αυγούστου. Παρόλα αυτά συντείνω να πιστεύω πως αποτελεί έναν ιδιαίτερο προορισμό σε περίοδο μη αιχμής.

Το τοπίο της ήπιο, χωρίς κανένα ιδιαιτέρα θελκτικό αρχιτεκτονικό χαρακτηριστικό εκτός από το εγκαταλειμμένο Μικρό χωριό και την περίοπτη θέση της πρωτεύουσας, το Μεγάλο χωριό, στο εσωτερικό να εποπτεύει τα θαλάσσια περάσματα της Ερίστου και του Αγίου Αντωνίου. Νησί με ήπιες υψομετρικές αποκλίσεις, περιπατητικές διαδρομές, πλούσια χλωρίδα αν και καψαλισμένη από το θέρμη του καλοκαιρινού ήλιου, αρκετές πηγές και ενταγμένο στην συνθήκη Νatura. Νησί ταυτισμένο με τα καλοκαιρινά σχολεία του τμήματος των τοπογράφων και τα απολιθώματα των νάνων ελεφάντων, τη μεγάλη παραλία της Ερίστου που τη μισή διεκδικούν οι κατασκηνωτές με την παροχή κοινόχρηστων -αλλά απαραίτητων υποτυπωδών- παροχών από το Δήμο και τέλοσ τη Μονή του Αγίου Παντελεήμονα (που δεν κατάφερα να προσεγγίσω) και που στο μυαλό μου ταυτίζω με την πράσινη πλευρά του χαμένου νησιού. Άραγε ο Καραγάτσης βρέθηκε ποτέ εκεί;

Με πληθυσμό που μόλις ξεπερνά τους πεντακόσιους μόνιμους κατοίκους είναι ένας τόπος που αργά ξεκίνησε να ανακαλύπτει τα κίνητρα του τουρισμού, όντας αρκετά απομακρυσμένος και σταθμός των διερχόμενων σκαφών. Γι αυτό και οι υποδομές της ουσιαστικά αφορούν μονάδες μικρής κλίμακας με αρκετά εστιατόρια και χωρίς ιδιαίτερη βραδινή ζωή.

Τι συμβαίνει άραγε στους κατοίκους ενός νησιού που αντιλαμβάνονται πως σιγά-σιγά το νησί τους γίνεται προορισμός που αφορά μια ιδιαίτερη κατηγορία ανθρώπων, οι ο οποίοι επιλέγουν έναν μακρινό προορισμό συνήθως γιατί προτιμούν να ξεκουραστούν και σαφέστατα δεν είναι αμελητέας οικονομικής επιφάνειας; Το συνηθέστερο στην ελληνική επαρχία. Οι μισοί είναι τσακωμένοι με τους άλλους μισούς, γιατί ο καθένας αναγνωρίζει μόνο στον εαυτό του το δικαίωμα του δίκιου. Όλοι σαφώς μπορούν να βγάλουν λεφτά και όλοι σαφώς αξιώνουν το δικαίωμά τους να το πράξουν με τα συνήθη παραδείγματα πλουραλιστικής αισθητικής και διαχείρισης που κοσμούν απανταχού την ελληνική επικράτειας. Δεν θα ξεχάσω ποτέ το αστείο εκείνου του καλοκαιριού με τον ξενοδόχο παρακείμενης μονάδας, διακριτά στην άλλη πλευρά της παραλίας, να καλεί καθημερινά το λιμενικό να συνετίσει τους γυμνιστές της υπόλοιπης παραλίας υπό τους ήχους σφυρίχτρας και ανέβαστα ανέβαστα (τα βρακιά) και μόλις έφευγε κατέβαστα κατέβαστα (τα προηγούμενα)…

Οι Δωδεκανήσιοι λοιπόν είναι μια ράτσα ανθρώπων με τα ιδιαίτερα προτερήματα και ελαττώματα τους, που δεν είναι της παρούσης να αναλυθούν. Ο Δήμαρχος μια ιδιαίτερη προσωπικότητα, Πελοπόννησος και γιατρός, πολλά χρόνια πλέον στο νησί ο οποίος με την εξωτερική του ματιά μπόρεσε να καταλάβει τις συγκεκριμένες ευκαιρίες που μπορούσε να έχει ο τόπος, να αξιοποιήσει προσωπικά κάποιες από αυτές, να βρεθεί με αρκετές παρεμβάσεις συχνά στην επικαιρότητα όπως και πρόσφατα.

Πέρα από οποιουσδήποτε αστειακούς αφορισμούς τύπου Σανιδά, πέρα από τις όποιες προσωπικές φιλοδοξίες και τοπικούς διαξιφισμούς της τοπικής κοινότητας για τη συγκεκριμένη πρόταση, ίσως αν όλα ευοδωθούν και αξιοποιηθεί η ευκαιρία που δίνεται, να ανοίξει μια ελπιδοφόρα προοπτική για τα ομόφυλα ζευγάρια αλλά και κάτι σημαντικό για έναν τόπο που αξίζει να τον μάθουν πολλοί.

Αγαπητοί Τηλιακοί, σφίξτε το ζωνάρι, ο αντρισμός ή η θηλυκότητά σας δεν κρέμεται από το αν θα τελεστούν οι συγκεκριμένοι πολιτικοί γάμοι στο νησί σας. Τα λεφτά των ανθρώπων που σας αποδίδονται δεν έχουν φύλο, τα έχετε αγγίξει προ πολλού και δεν σας έχουνε πειράξει, όπως και η αξιοπρέπεια δεν είναι μάθημα που δίδεται σε ζευγάρια που παραμένουν για χρόνια ενωμένα και που ζητούν να επισημοποιήσουν τη σχέση τους.
Και κάτι ακόμα για να εξηγούμαστε το μόνο σίγουρο είναι πως οι παραθεριστές της Μυκόνου δεν πρόκειται να αλλάξουν τα γαλάζια κυκλαδίτικα νερά για χάρη σας.
Αποκτήστε τη δική σας ταυτότητα, μπορείτε.

υγ) η φωτό από καύκαλο σαλιγκαριού, από μυριάδες τέτοια στις πλαγιές της Τήλου

υγ)2 ευχαριστώ δημοσίως τον τεχνικό του υπολογιστή μου και φανατικό σιωπηλό αναγνώστη του blog, ilia ts. ,για το τελευταίο format και για τα γεμιστά που θα μου κάνει σε καναδυο βδομάδες, :)

2008-05-27T22:45:00.000+03:00

sour cherries

2008-05-25T15:58:00.008+03:00

outside my window

for luc

i like the way you use the word "pareoula" in your comment, :)
isn't a lovely expression?

Mάης 2

2008-05-17T09:28:00.007+03:00

εχθές

οι μέρες κυλούν και η θερμοκρασία ανεβαίνει απότομα
το προσέχω στην ευερέθιστη συμπεριφορά των ανθρώπων στο δρόμο
στα πόδια μου που φουσκώνουν κλεισμένα στις βαμβακερές κάλτσες και τα καστόρινα μποτάκια, στη ζακέτα που φορώ για να προστατέψω την ιδρωμένη μου πλάτη
φέτος θα εκδικηθώ τις στιλιστικές οδηγίες και θα μου πάρω cross των 150gr το ένα και μπορεί να το χοντρύνω και να μου πάρω δυο διαφορετικά ζευγάρια.
οι βυσσινιές του γείτονα χρωματίζουν κάθε μέρα και πιο έντονα τις μικρές τους μπίλιες,
καρπός όμορφος, αρωματικός και στυφός
δεν είχα αγοράσει κόκκινα φρούτα μέχρι σήμερα που στάθηκα μπροστά στα βουναλάκια από κεράσια και φράουλες ενός μικροπωλητή στον ηλεκτρικό
για λίγο νόμισα πως έσκισα την μπάνκα στον αέρα μέχρι να διαπιστώσω πως οι τιμές αφορούσαν τα μισόκιλα
τον πληρώνω μισοθυμωμένος -μισά χαμογελώντας από μέσα μου, για να κρατήσουμε και τα προσχήματα- την ώρα που τον λέω απατεώνα
το χαμόγελό του αφήνει μια όμορφη οδοντοστοιχία να φανεί

γυρίζω και βρίσκω ένα χωρισμένο καρβελάκι πρόσφορο
ποιος θα συνεχίσει άραγε τη παράδοση
να φτιάχνει ψωμί για τις ψυχές και μια κόρα τραγανή για ένα πεινασμένο χέρι…
θέλω να μεθύσω με μεθυσμένα ποτά και τσιγάρα και μετά να γείρω πάνω σου μετρώντας μικρές αναπνοές για να συνέρθω
να απομονώσω τους ήχους της πόλης και η κουρτίνα αδιόρατα να γλύφει με ένα μικρό αεράκι το πάτωμα

το στέλνω σε μέρη που βρέχει

καλό σ/κ

1η μάι

2008-05-01T14:47:00.001+03:00

όμορφη μέρα

καλό μήνα

the city

2008-04-26T15:10:00.007+03:00

Ο ουρανός ταξιδεύει με τα σύννεφα σήμερα
και ενώ ο έλληνας Πατριάρχης χτενίζει τη γενειάδα του
και ετοιμάζεται για τον πατροπαράδοτο τσακωμό με τον αρμένη Πατριάρχη
κρύβει κάτω από τα ράσα του το μικρό αναπτήρα
που επιβεβαιώνει κάθε χρονιά τη περιούσια σχέση των ελλήνων,
ως εκλεκτού λαού, με τα Θεία
σ΄ αυτή τη γη τη ποτισμένη με αίμα
ο άνθρωπος παραμένει κάτοικος μιας μυθικής βαβέλ
δε μαθαίνει από διδάγματα
δε μαθαίνει να αγαπά
δε θέλει να αγαπά
τα παιδιά της συνεχίζουν όμως να γελούν
με έναν τρόπο που τα δικά μας παιδιά έχουν ξεχάσει
και συ μου μιλάς για τη πόλη
τη κρατώ μέσα μου σου απαντώ κι ας μη πάτησα ποτέ εκεί,
ίσως κιόλας να μην έφυγα ποτέ από κει…

πάρε με μια βόλτα μακριά από τα τείχη
και βάλε τη γιαπωνέζικη μπαλάντα που τόσο μ΄ αρέσει.

χρόνια πολλά

δε ξέρω τι φταίει

2008-04-20T22:53:00.008+03:00

ίσως η μυρωδιά της σημερινής μέρας
το ότι έμεινα κλεισμένος μέσα για να γράψω τη τελευταία εργασία μου
πήγα μετά από καιρό ν΄ αγοράσω καπνό
η απουσία θορύβων της κυριακάτικης ραστώνης
η απουσία αυτών που φεύγουν
εγώ που μένω αισθανόμενος πως είμαι σε μια σιωπηλή φυλακή
δε ξέρω τι φταίει
είναι και η αίσθηση αυτού του απογεύματος
και αυτές οι ευωδιές
νιώθω τη τρέλα ενός παιδιού πως του λένε θα πάμε βόλτα
και είναι αυτή η γλυκιά ζεστή ευωδιά
και όλα γύρω μου ανθισμένα
και η μπύρα παγωμένη να την πίνω
και να ξεδιψώ και να θέλω να πιω κι άλλη
δεν ξέρω τι φταίει
αλλά ήθελα να το καθυστερήσω
να μη γυρίσω πίσω
και η βραδιά καθησυχαστική
και μέσα μου να αισθάνομαι μια μελαγχολία
καλοκαιρινή
δε-θέλω-να-ξέρω-τι-φταίει
και μετά
το φεγγάρι που συναντώ
να γεμίζει

γαλάζιο

2008-04-16T00:07:00.003+03:00

Και κάπου ο ουρανός καθαρίζει. Το γνώριμο χρώμα του επιστρέφει και το βλέμμα μου χάνεται έξω από το παράθυρο, αγαπημένη διαφυγή. Μου τραβάει τη προσοχή και αρπάζω γρήγορα τη μηχανή. Κεντράρω σ΄ αυτό που δε βλέπω καθαρά και προσπαθώ στη συνέχεια να το εντοπίσω στη μικρή οθόνη της μηχανής. Δεν μπορώ να το διακρίνω όμως πουθενά και ήδη έχει χαθεί από το δικό μου ορίζοντα..
Σπίτι αργότερα θα το έβρισκα πάλι στη μεγέθυνση της οθόνης του υπολογιστή. Μια κουκίδα στο γαλάζιο, ένα γλάρος πετάει πάνω από τη πόλη.

εχθές/ σήμερα

2008-04-06T22:21:00.014+03:00

Εχθές…
Ξεκινώντας με το λεωφορείο, δυο κινέζοι ανεβαίνουν στη διαδρομή και κάθονται απέναντί μου. Σύντομα προσέχω την εκφραστική κίνηση των χεριών του ενός, μου θυμίζουν τις θηλυκές ιεροτελεστικές κινήσεις των χορευτριών της παραδοσιακής κινεζικής όπερας. Τα νύχια στο μικρό και τον παράμεσο είναι μεγάλα και εμφανώς προσεγμένα επιτρέποντάς τη χρήση μόνο των υπολοίπων τριών δακτύλων . Ποζάρει άνετα αφήνοντάς με να κατευθύνω την κίνηση του χεριού του για να φανεί πιο καθαρά.

η γνωστή κυρία με τα λουλούδια της στο απάγκιο της ΜΒ

και όλη την υπόλοιπη μέρα βροχή, κάνοντας τη διάθεση ρευστή

η Αθήνα όταν βρέχει μοιάζει με άλλη πόλη

οι δρόμοι της ποτάμια από φωτιά

το φως από τη λάμπα χρωματίζει τα κτήρια αλλιώς

και μετά επιστροφή με το λεωφορείο, πρώτη θέση μπροστά.

σήμερα ήλιος. έμεινα σπίτι όλη μέρα, κάνοντας δουλειές...έπλυνα και τα τζάμια.
εσύ συννεφάκι που πας;

Καλή Βδομάδα

του thomas

Πολιτικός Γάμος

2008-04-04T22:47:00.009+03:00

Τον τελευταίο καιρό καθώς θέλησα να πάρω μέρος σ΄ αυτή τη πρωτοβουλία που εναντιώθηκε στις διακρίσεις του προτεινόμενου συμφώνου συμβίωσης για τα ομόφυλα ζευγάρια, βρέθηκα πολλές φορές σε διάλογο με άτομα που εκπροσωπούσαν αντίθετες απόψεις. Κάποιες από αυτές τις φορές αισθάνθηκα πως βρέθηκα να χτυπώ το κεφάλι μου στον τοίχο απέναντι σε μια παρωχημένη επιχειρηματολογία που αντανακλούσε λογικές συντήρησης, αποστροφής και φόβου. Φόβο περισσότερο για το άγνωστο από εκπροσώπους του θεωρούμενου ορθού, της κανονικότητας, της σωστής αισθητικής. Γιατί σημειώνω τα τελευταία; Γιατί προσωπικά το γνωστό στη ζωή μου είναι εκείνο που με έχει φοβίσει πολύ περισσότερο από οτιδήποτε άγνωστο, το ορθό και η κανονικότητα υπήρξαν πάντα έννοιες που είχαν μια αίσθηση ασφυκτικού περιορισμού και υποκρισίας και η αισθητική ένας κώδικας πολύ προσωπικός για να μπορώ να τον τοποθετήσω ως επιχειρηματολογία και ως πεδίο αφορισμού όταν μια άλλη αισθητική δεν ταιριάζει με τη δική μου. Ο σεβασμός επιμένω είναι η καλύτερη απάντηση σ΄όλα αυτά, και μιλώ για το σεβασμό της συνύπαρξης που για μένα εκφράζει το πιο υψηλό δείγμα πολιτισμού.
Ενώνοντας άλλη μια φορά τη φωνή μου μ΄ αυτούς που διεκδικούν το δικαίωμα στον πολιτικό γάμο για όλους, παρουσιάζω τέσσερα βιντεάκια από το φίλμ Tying the Knot.

Στα δύο πρώτα κομμάτια παρακολουθούμε τη θεωρητικό EJ. Graff, συγγραφέα του What is marriage for, να κάνει μια ιστορική αναδρομή της διάστασης του γάμου.
Στο τρίτο βίντεο παρουσιάζεται μια μικρή ιστορία από τη κοντινή σε μας δεκαετία του 60 και του τι θεωρούνταν ως γάμος εκείνη την περίοδο σε κάποιες πολιτείες της Αμερικής. Ίσως να μας βοηθήσει να σκεφτούμε πως πολλές σημερινές κατακτήσεις δεν είναι παρά δείγματα του πολύ πρόσφατου παρελθόντος.
Στο τελευταίο απόσπασμα ταξιδεύουμε στην Ολλανδία του 2001 και στους πρώτους γάμους ομόφυλων ζευγαριών εκεί. Η έκφραση του κεντρικού ζευγαριού όταν απαντά θετικά στην ερώτηση αν δέχεται ο ένας τον άλλο με συγκινεί κάθε φορά που το βλέπω και πως θα μπορούσε να είναι διαφορετικά για δυο ανθρώπους που είναι μαζί για πάνω από τριάντα χρόνια…
Αλήθεια εσείς πόσο θα περιμένατε;

καλό σ/κ!

Πόσους;

2008-03-31T19:52:00.003+03:00

Πόσους χωράει ένα σύμφωνο συμβίωσης;

Του Κωστή Παπαϊωάννου

Επικρίθηκε η Ιερά Σύνοδος επειδή χαρακτήρισε πορνεία κάθε συζυγική σχέση εκτός ορθόδοξου γάμου. Και όμως. Η Εκκλησία δικαιούται να απευθύνεται στους πιστούς ασκώντας το ποιμαντικό της έργο με γνώμονα το δόγμα της και με τον τρόπο που η ίδια επιλέγει. Δικαιούται να αξιολογεί ένα νομοθέτημα που θεωρεί πως αγγίζει τον πυρήνα της ηθικής. Η συντεταγμένη πολιτεία εντούτοις οφείλει να νομοθετεί με διαφορετικά κριτήρια. Εκεί μετρούν, ή πρέπει να μετρούν, οι συνταγματικά κατοχυρωμένες ελευθερίες και τα διεθνή πρότυπα προστασίας των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Άρα, η συζήτηση περί «πορνικής συμβίωσης» κακώς μονοπωλεί την τηλεοπτική παρουσίαση του θέματος . Άλλα είναι τα θέματα αρχής.
Πρώτον, είναι απαραίτητο ένα σύμφωνο συμβίωσης; Καλύπτει πραγματικές ανάγκες μέρους της ελληνικής κοινωνίας; Η απάντηση δεν μπορεί παρά να είναι καταφατική. Η κοινωνική πραγματικότητα υποδεικνύει την ανάγκη να προβλεφθούν ρυθμίσεις για τον όλο και μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων που επιλέγουν να συμβιώσουν χωρίς την τυπική δέσμευση του γάμου.
Δεύτερον, είναι ορθή η εισαγόμενη νομοθετική ρύθμιση; Ναι, είναι ορθή αφού διευκολύνει δύο πρόσωπα να ασκούν το θεμελιώδες συνταγματικό δικαίωμα να ορίζουν τη ζωή τους επιλέγοντας ελεύθερα τον ή τη σύντροφό τους και προσφέρει ευελιξία στην επιλογή της μορφής που θέλουν να έχει αυτή η σχέση. Ταυτόχρονα όμως όχι, δεν είναι ορθή η νέα ρύθμιση, αφού αυτό το δικαίωμα δεν παρέχεται σε κάθε άτομο, αλλά αποκλείονται τα ομόφυλα ζευγάρια. Αγνοούνται έτσι οι δεσμευτικές για τη χώρα μας ρυθμίσεις που απαγορεύουν τις διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό.
Για τον λόγο αυτό, η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου ζήτησε από τον υπουργό Δικαιοσύνης να επεκτείνει το συζητούμενο σύμφωνο συμβίωσης και για τα ομόφυλα ζευγάρια. Η Επιτροπή άλλωστε από ετών έχει υποστηρίξει τη νομική αναγνώριση της συμβιωτικής σχέσης μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, ούτως ώστε να αρθούν οι δυσμενείς διακρίσεις σε κληρονομικό, φορολογικό, ασφαλιστικό, υγειονομικό, συνταξιοδοτικό, προνοιακό και εργασιακό επίπεδο. Υπό το πρίσμα αυτό, είναι ευπρόσδεκτη η θετική ανταπόκριση του υπουργείου στην πρόταση να μελετηθούν οι παράμετροι μιας τέτοιας ρύθμισης για τα ομόφυλα ζευγάρια. Προσοχή όμως. Το υπουργείο προσανατολίζεται σε κλιμακωτή ρύθμιση του θέματος, δηλαδή άμεση αναγνώριση της συμβίωσης ετεροφύλων και μελλοντική μελέτη (όπου ελλοχεύει ο κίνδυνος παραπομπής στις ελληνικές καλένδες) της συμβίωσης ομοφύλων. Με τον τρόπο αυτόν η πολιτεία θεσμοθετεί σήμερα μια διάκριση εις βάρος μιας κατηγορίας συμπολιτών μας και τους υπόσχεται πως ίσως η διάκριση αυτή αρθεί αύριο. Μια τέτοια εξέλιξη πρέπει να αποφευχθεί.
Εντέλει, η πατερναλιστικού τύπου ηθική καθοδήγηση στον τρόπο που διάγουμε τον αυστηρά ιδιωτικό μας βίο είναι αναμενόμενη όταν εκπορεύεται από έναν θεσμό όπως η Εκκλησία. Δεν είναι όμως θεμιτό να διεκδικεί αυτόν το ρόλο μια δημοκρατική πολιτεία.

Ο Κωστής Παπαϊωάννου είναι πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

ασκήσεις 7

2008-03-30T18:52:00.001+03:00

πάρε μια έκφραση σοβαρή

μη μου πεις ότι βαριέσαι...

στείλε τώρα ένα φιλάκι

και πες σε όλους πως μια καινούργια βδομάδα ξεκινά!

p.s. άλλαξες την ώρα;
p.s.2 το μοντέλο μηνός Μαρτίου απολύεται ώς ανεπαρκές-καταβαράθρωσε την υψηλή
αναγνώσιμότητα αυτού του blog στο ναδίρ. Τρομάρα σου που ήθελες να κάνεις και γυμνά...

φιλιά
Καλή βδομάδα...με περισσότερο φως σ΄όλους!

ασκήσεις 6

2008-03-28T11:05:00.003+02:00

κάθε...

2008-03-28T10:33:00.002+02:00

δέκα

λεπτά.

ασκήσεις 5

2008-03-28T09:12:00.003+02:00

καλημέρα

ασκήσεις 4

2008-03-27T19:31:00.028+02:00

Έτσι για να βοηθώ τη μνήμη μου να σε θυμάται...

βράδυ της περασμένης κυριακής

ασκήσεις 3

2008-03-26T21:35:00.006+02:00

εναλλακτικός τίτλος:
" ω καλή μου νερατζιά"...

3 μέρες μετά

ασκήσεις 2

2008-03-25T21:27:00.012+02:00

Ψύχρανε ο καιρός απόψε, και σήκωσε αεράκι.

Καλή ευκαιρία για βόλτα καθώς ο αέρας μοιάζει να παρασέρνει τις μυρωδιές των σκουπιδιών που περνώ από δίπλα. Η συγκομιδή θα αρχίσει σιγά σιγά, αλλά σίγουρα θα περάσει καιρός να καθαριστεί το χάος.

Ζω σε μια περιοχή που εξακολουθούν να υπάρχουν μονοκατοικίες, αυλές και αποθηκευτικοί χώροι. Ποτέ δεν κατάλαβα πως μόνοι μας είμαστε ανίκανοι να προστατέψουμε το περιβάλλον μέσα στο οποίο κατοικούμε, επιτρέποντας αυτές τις εικόνες κυριολεκτικά δίπλα από τα μπαλκόνια και τις πόρτες μας.

Όταν πριν από λίγες μέρες παρουσιάστηκαν δυο ξέμπαρκες σκουπιδοσακούλες έξω από το κάδο του σπιτιού μου, που μέχρι τότε αποτελούσε παράδειγμα ενός ξέχειλου αλλά τουλάχιστον μοναχικού κάδου, σκέφτηκα ποιος επιτέλους ήταν αυτός που δεν μπορούσε να φυλάξει τα σκουπίδια του σε καλά κλεισμένες σακούλες σε κάποιο δικό του χώρο μέχρι να ξεκινήσει η διαδικασία της αποκομιδής.

Πέρα από το γεγονός με τον ανυπόμονο γείτονα, όταν τελικά πέρασε το απορριμματοφόρο, πήραν και αυτές τις σακούλες. Τι θα γίνει όμως με τα βουνά των σκουπιδιών που παντού υπάρχουν τριγύρω; Χέρια αναγκαστικά θα μπουν για να απομακρύνουν τις σαπισμένες μάζες, αφήνοντας ένα ρυπαρό περιβάλλον και εξίσου ρυπαρούς κάδους που από καιρό δεν απολυμένονται. Και είπαμε αυτό θα πάρει καιρό ενώ το χάος εξακολουθεί να υπάρχει έξω από τα σπίτια μας.

Έξω φυσάει αέρας, αναδεύοντας τις σημαίες της εθνικής μας περηφάνιας, άραγε τι χρώμα θα είχε η σημαία της καθημερινής μας περηφάνιας;

Αλλά ας αφήσουμε αυτές τις φιλοσοφικές ρητορίες και ας παραγγείλουμε μια πίτσα ακόμα κι ας ανοίξουμε ένα κουτάκι coca cola επιπλέον.

Τα βουνά των σκουπιδιών είναι το επίτευγμα του δικού μας πολιτισμού, του πολιτισμού των σκουπιδιών και αυτός ο αρκούδος τι θέλει και με κοιτά;

Αυτή η σκορδαλιά μου κάθισε βαριά…

ασκήσεις 1

2008-03-24T08:22:00.004+02:00

καλή βδομάδα...μ΄αγκαλίτσες

(ήταν περισσότερο παθιασμένο, παρά θυμωμένο ως φαίνεται, αλλά όπως και να το κάνουμε σε μερικές περιπτώσεις θέλει και λίγο δόντι... :)

επίθεση...

2008-03-21T23:02:00.003+02:00

καλό σ/κ!

ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

2008-03-17T00:04:00.004+02:00

ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ; ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ / A DOMESTIC PARTNERSHIP THAT DISCRIMINATES? NO THANKS

Στην Ελλάδα οι γκέι, οι λεσβίες και οι τρανσέξουαλ γνωρίζουν από διακρίσεις. Τις αντιμετωπίζουν καθημερινά στην οικογένεια, την κοινωνική ζωή και τον επαγγελματικό στίβο. Καμιά φορά όμως φτάνει μια σταγόνα για να ξεχειλίσει το ποτήρι. Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τύπου το Υπουργείο Δικαιοσύνης ετοιμάζεται να καθιερώσει ένα 'συμβόλαιο συμβίωσης' ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ για τα ετερόφυλα ζευγάρια. Δεν θεωρούμε ότι ένα απλό 'συμβόλαιο' μπορεί να λύσει τα ζητήματα των ζευγαριών ίδιου φύλου, ούτε να εξασφαλίσει την ισότιμη μεταχείρισή τους. Πιστεύουμε όμως ότι η προτεινόμενη διάκριση είναι κατάφωρα αντίθετη τόσο με το ελληνικό Σύνταγμα όσο και με τις ευρωπαϊκές συνθήκες για τα δικαιώματα του ανθρώπου. Πόσο μάλλον όταν 18 ευρωπαϊκές χώρες ήδη παρέχουν νομική κατοχύρωση στα ζευγάρια ίδιου φύλου. Σκοπός αυτής της πρωτοβουλίας είναι να ενημερωθούν σχετικά οι ευρωπαϊκοί θεσμοί, οι οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ιστοσελίδες και ιστολόγια σε όλο τον κόσμο. Αυτό που ζητάμε είναι ίσα δικαιώματα για όλους. Τίποτα παραπάνω, τίποτα λιγότερο. Αυτή τη φορά δεν θα μείνουμε σιωπηλοί. Αυτή τη φορά δεν θα κάτσουμε με σταυρωμένα χέρια. ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

In Greece gays, lesbians and transexuals know about discrimination. They face it daily from their families, in their social lives and in the professional field. But sometimes, all it takes is a single straw to break the camel's back. According to press reports, the greek government is preparing to introduce a domestic partnership 'contract' EXCLUSIVELY for unmarried heterosexual couples. We do not believe that a mere 'contract' can resolve the issues same-sex couples face or ensure their fair treatment under the law. However this discriminatory proposal is a direct contravention of the greek Constitution, as well as european human rights treaties. Especially since same-sex couples already enjoy legal rights in 18 european nations. The aim of this intervention is to make sure that european institutions, human rights organisations, websites and weblogs from around the world learn about these proposals. What we ask for is equal rights for all. Nothing more and nothing less. This time around we will not sit idly by. This time around we will not keep silent. GREEK BLOGGERS AGAINST DISCRIMINATION

o κατάλογος με τα blog των συμμετεχόντων στον gay super hero
το εικαστικό είναι του πάντα υπέροχου greek gay lolita
αφιερώνεται στον erva από το Απέναντι Πεζοδρόμιο που είχε και την αρχική ιδέα
χρησιμοποιήστε το υλικό για το δικό σας blog
και ενημερώστε τους φίλους σας για αυτό!

escaping...

2008-03-12T22:15:00.015+02:00

photos by Jo Brunenberg

οι παραπάνω φωτό ανήκουν στη σειρά Αntlantikwal τραβηγμένες την περίοδο ανάμεσα στο 82 και 86 στη βόρεια ακτή της Γαλλίας. Το τοπίο αποτελούν τα αμυντικά έργα, κατάλοιπα του οχυρωματικού έργου των γερμανών για το δυτικό μέτωπο. Τοπίο άχρονο ταυτόχρονα και χαμένο, με την παρουσία των απαλών γραμμών των γυμνών σωμάτων να μπερδεύεται με την αυστηρή γεωμετρία των ερειπίων.

escaping images, η επόμενη σειρά της περιόδου 84-89 με πολλές φωτογραφίες να συνεχίζουν στην ατμόσφαιρα του προηγούμενου περιβάλλοντος. Η πολλαπλή έκθεση πάνω σ΄ ένα αρνητικό, αποτελεί το μοτίβο αυτής της δουλειάς, οδηγώντας τη φαντασία ανάμεσα στα όρια του ονειρικού και του πραγματικού. Ο κόσμος εδώ είναι σαν ένας σπασμένος και αντιστραμμένος καθρέπτης που οι ρωγμές του αντανακλούν σημάδια αφής, και δεν ξέρω γιατί, μου φέρνουν στο νου τους ήχους μιας μακρινής θάλασσας... (τα σκασίματα του τοίχου μοιάζουν με σμήνη πουλιών που η τεντωμένη φιγούρα μοιάζει να προσπαθεί να αδράξει … Η πέτρα με την ενσωματωμένη μορφή μου φέρνει στο μυαλό τους απολιθωμένους οργανισμούς που βρίσκει κανείς μέσα στα κεχριμπάρια, που λένε πως είναι σύνηθες να συναντήσει κανείς στις παραλίες της βόρειας θάλασσας...

Ο Ολλανδός Jo Brunenberg αποψινός φιλοξενούμενος και το site του εδώ.

2008-03-11T21:17:00.000+02:00

Ένα βήμα μπροστά…

2008-03-01T11:07:00.003+02:00

πόσα βήματα άραγε πίσω;

Η παρούσα κυβέρνηση ανακαλύπτει μετά από χρόνια τη ξεχασμένη σε συρτάρια πρόταση για το σύμφωνο συμβίωσης. Μάλλον γιατί οι συγκυρίες πλέον είναι ευνοϊκές, ενώ τότε δεν ήταν; Δεν είχε ανοίξει ο κοινωνικός διάλογος…Φαίνεται η καινούργια εποχή που μοιάζει να ξεκινά στην ελλαδική εκκλησία και η άνοδος ενός κομματιού της αριστεράς που πολλοί (και μεταξύ μας ακόμα), προεικονίζουν πως θα είναι μια κούρσα αντοχής και όχι κάτι το παροδικό, οδηγεί την κυβέρνηση σε μια κίνηση προωθημένη(;). Χωρίς την διασπαστική για τα πολιτικά πράγματα παρουσία του προηγούμενου προκαθήμενου (ποιος δεν θυμάται τα περί δεξιάς του Κυρίου και άλλα ανεκδοτολογικά κατά τη διάρκεια της θητείας του) και μια αριστερά που αναδύεται σαν την ωραία κοιμωμένη δανειζόμενη τη ορμή από την νεαρή ηλικία του νεοεκλεγούς προέδρου της και της δυναμικότητας στο κοινωνικό ρεύμα που προκαλεί, η κυβέρνηση αποφασίζει να ξεσκονίσει ελαφρώς την πιτυρίδα συντηρητισμού από τα πέτα της.

Προωθώντας λοιπόν το σύμφωνο συμβίωσης αποκλειστικά για ετερόφυλους, πιστεύει η κυβέρνηση πως πραγματοποιεί μια προωθημένη κίνηση; Όχι, αποτελεί μια κίνηση αποκλεισμού. Απομονώνει μια μερίδα ελληνικού πληθυσμού που διεκδικεί ( είμαι απόλυτος στην λέξη αυτή) το δικαίωμα στη συμβίωση και την περιουσία τους. Το δικαίωμα τους να αποτελούν ένα ισότιμο ζευγάρι απέναντι στο νόμο του κράτους.

Θεωρώ υποκριτικό η προπαρασκευαστική νομική επιτροπή που έχοντας σαν πρότυπα τα σύμφωνα συμβίωσης και τη σχετική ευρωπαϊκή νομοθεσία που υπάρχει στη Γαλλία, την Ολλανδία, στο Βέλγιο και σε άλλες χώρες της Ε.Ε., να συντάξει προτάσεις στις οποίες να υπάρχει ορισμός φύλου και ετεροκανονικότητας που αφορά το νομοσχέδιο αυτό.

Αυτό λέγεται στρουθοκαμηλισμός κύριοι στην ευνοϊκότερη των αποδόσεων του, σε μια χώρα που γελά και ο τελευταίος πικραμένος με την αύρα των πολιτικών σχολίων του περιβόητου DVD.

Κύριοι δεν θα αλλάξετε ποτέ, η πιτυρίδα από το πέτο θα πέσει πάλι πάνω στο παντελόνι σας. Οι καιροί έχουν αλλάξει όμως, έχουμε αλλάξει και εμείς!

Υγ) δε ξαναπίνω πρωϊνό καφέ διαβάζοντας ειδήσεις…:-D

Υγ2) fuck...παραλίγο να το ξεχάσω ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ!!

έχεις αμφιβολίες;

2008-02-27T16:34:00.008+02:00

απορροφούμαι στο ζαλιστικό τραγούδι των πουλιών
απαλές μυρωδιές διαστέλλουν τα ρουθούνια μου
ζεστό φως χαϊδεύει τον σβέρκο μου
κι ανατριχιάζει το δέρμα μου

η μέρα αργεί να τελειώσει

έχεις ακόμα αμφιβολίες για το αν ήρθε η άνοιξη;
μα καμία...

της Τίνας

χιονίζει

2008-02-17T03:05:00.002+02:00

αυτό που ακούω είναι αφράτη σιωπή...
ψέματα λέω δεν ακούω τίποτα
όλοι κοιμούνται
αλλά έξω υπάρχει ένα περίεργο φως
κι όμως τα φώτα της βεράντας κλειστά
ένας αγώνας,
εγώ και οι γλάστρες
όχι ο αντίπαλος είναι το χιόνι
μαζεύω όλα τα παχύφυλλα
τα κακτοειδή
τα γεράνια
τινάζω την πιο μικρή λεμονιά
πέφτουν τέσσερα λεμόνια
στις φούχτες μυρίζει άνοιξη
ξινό
και λεμονανθός
τινάζω τις γλάστρες
και τα φυτά σπάζουν
το κρύο γλύφει την πλάτη μου
τα χέρια παγώνουν
μου μένει η μπροστινή βεράντα
έξω το χιόνι συνεχίζει να πέφτει σιωπηλό
ο ήχος του κενού
το τίποτα
χιονίζει
.

dear cecilia

2008-02-12T11:47:00.000+02:00

πόσο καιρό έχεις να γράψεις ερωτικό γράμμα;

Syrie

2008-02-09T15:22:00.000+02:00

photos by Syrie Kovitz

Το link για της σελίδας της Syrie Kovitz το συνάντησα στην σελίδα του Jay και αμέσως στο μυαλό μου μου ήρθαν οι εικόνες της Francesca Woodman που είχα φιλοξενήσει τον περσινό Νοέμβρη. Το ίδιο φως και ονειρική διεργασία στις φωτογραφίες τους και κάτι ακόμα περισσότερο παράξενο, την ίδια περίπου ηλικία παραπάνω από δυόμισι δεκαετίες μετά τον πρόωρο χαμό της Francesca. Πάλι η αυτοφωτογραφία παίζει το δικό της ρόλο, με την Syrie στην τρίτη φωτό πριν από το τέλος να μας θυμίζει πως την έχουμε συναντήσει σε αρκετές άλλες, από αυτές της συγκεκριμένης παρουσίασης.

Elephant Gun

2008-02-07T12:21:00.001+02:00

καλημέρα!!

όχι, δεν θέλω!

2008-02-01T19:42:00.000+02:00

το σώμα σου...

2008-01-30T22:48:00.000+02:00

photos by Jay Gumm

"...We have grown used to useless beauty."

Andrew Hudgins

Στο site του μέχρι τότε άγνωστού μου Jay Gumm βρέθηκα μια μέρα εντελώς τυχαία. Ήταν ο αγαπημένος φωτογράφος ενός ιρανού φοιτητή...

Κράτησα στα documents τότε τις παραπάνω φωτό, όπως και την προηγούμενη και λίγο καιρό μετά ο φωτογράφος κατέβασε τη σελίδα του για επισκευή.

Ένα από τα ιδιαίτερα στοιχεία είναι πως στις περισσότερες φωτό, ο ίδιος είναι και το μοντέλο.

Άλλες σελίδες με φωτογραφίες του εδώ και εδώ

2008-01-28T23:52:00.000+02:00

photo by Jay Gumm

και πάλι βροχή

μέσα μου

ένα ποίημα και ένα βίντεο

2008-01-23T23:32:00.000+02:00

Το κρεβάτι, τα τσιγάρα,
το σώμα σου σ΄ όλο το χώρο-
το άγαλμα του αίματός μου.

Ανάβω σπίρτα,
κόβω τα νύχια μου,
τρυπάω τα σεντόνια.
Λείπεις.

Είχες πει:
αγαπώ τα μαλλιά σου.
Τα μαλλιά μου μεγάλωσαν.
Μ΄ έκρυψαν.

Υποσχεμένος μήνας.
Υποσχεμένη μέρα.
Θάρθω- είπες.
Περιμένω στην πόρτα.
Η πόρτα
είναι γεμάτη σφραγίδες.

Τα ερωτικά
γυμνό σώμα
Γιάννης Ρίτσος

της Τίνας/ αντισταθείτε μ ΄ ένα ποίημα...συνεχίστε το

(πρέπει να πήρα την συλλογή πριν κλείσω τα δεκαοχτώ μου, πάνω από δεκαπέντε χρόνια τώρα, 1500 δραχμές η τιμή του γραμμένη με μολύβι στη πρώτη σελίδα, ήταν το πρώτο βιβλίο ποίησης που αγόρασα, με μάγουλα κόκκινα από ντροπή γιατί είχε σχέδια γυμνά, μια αναστάτωση εσωτερική, τότε ακόμα δεν ήξερα πως μπορείς να ερωτευτείς με τις λέξεις, ήξερα μόνο το πορτάκι της φυγής μέσα στους χάρτινους κόσμους...
το ξεφυλλίζω με αγάπη, τα λόγια του σαν μια αναπνοή..

)

1.369 light bulbs

2008-01-21T11:31:00.000+02:00

Πρώτη φορά που ήρθα σε επαφή με την συγκεκριμένη φωτό του Jeff Wall, ήταν το περασμένο καλοκαίρι. Ανάμεσα σ΄ ένα διάλειμμα της δουλειάς και χαζεύοντας ένα περιοδικό θα έμπαινα αίφνης μέσα στον ιδιαίτερο κόσμο του, για να ξεχαστεί γρήγορα η συνάντησή μας μέσα στην δίνη των καθημερινών υποχρεώσεων. Πάντα σκεφτόμουν το πως θα γινόταν να ξαναέχω πρόσβαση στο έργο από την στιγμή που είχα αμελήσει να σημειώσω ακόμα και το όνομα του φωτογράφου.

Μήνες αργότερα σ΄ ένα ένθετο μιας κυριακάτικης εφημερίδας, θα είχα την τύχη να ξαναβρεθώ με την ίδια εικόνα που με είχε μαγέψει και που δυστυχώς δεν στάθηκε δυνατό να τη βρω σε υψηλότερη ανάλυση, για να μπορέσετε να καταλάβετε πως είναι η ματιά να διεισδύει στον υπόγειο χώρο (έτσι με κάνει να αισθάνομαι) με τους 1369 λαμπτήρες…

Jeff Wall

After "Invisible Man" by Ralph Ellison, the Prologue 1999–2000

Ο τίτλος της φωτο ευθέως παρέπεμπε στο λογοτεχνικό έργο του άγνωστου σε μένα αφρααμερικανού συγγραφέα Ralph Ellison, Invisible man του 1952.

"If you ever daydreamed during AP Lit (Advanced Placement Literature) about what 1.369 light bulbs hanging from the bedroom ceiling might look like, Wall has improved upon your vision."

Δανείζομαι τη φράση της Marianna Stark που συνάντησα στην έρευνα μού για το συγκεκριμένο έργο και που αισθάνομαι πως είναι πολύ ταιριαστή.

Δεν είναι μόνο ιδιαίτερο ότι για να φωτογραφηθεί η εικόνα θα έπρεπε να δημιουργηθεί το εντυπωσιακό συγκεκριμένο σκηνικό, αλλά για μένα επίσης ήταν η χορογραφία που μου δημιουργούσε στο μυαλό: γυμνά βήματα πάνω στο ξύλινο πάτωμα του από πάνω ορόφου, να προσφέρουν μικρές δονήσεις στους λαμπτήρες που ο ένας χτυπώντας στον άλλο να δημιουργούν αντανακλαστικές περιδινήσεις. Και εκείνη η αντρική φιγούρα πως βρέθηκε, πως δημιούργησε τον χώρο αυτό:

Αργότερα συναντώντας τη σελίδα της Tate για την έκθεση του Wall που είχε πραγματοποιηθεί τον Οκτώβριο του 2005 με Ιανουάριο του 2006, θα έβρισκα και ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες από το ίδιο το έργο και περισσότερες πληροφορίες για το βιβλίο (φανταστείτε τις διαστάσεις του έργου στην έκθεση της Tate σε lightbox 1740 x 2505 mm...)

Ralph Ellison's 1952 novel Invisible Man centres on a black man who, during a street riot, falls into a forgotten room in the cellar of a large apartment building in New York and decides to stay there, living hidden away. The novel begins with a description of the protagonist's subterranean home, emphasising the ceiling covered with 1,369 illegally connected light bulbs.

και από το λόγο του συγγραφέα στον πρόλογο του βιβλίου

"Perhaps you'll think strange that an invisible man should need light, desire light, love light. But maybe it exactly because I am invisible. Light confirms my reality, gives birth to my form … Without light I am not only invisible, but formless as well; and to be unaware of one's form is to live a death."

Ο Wall, ακόμα κι αν σε πολλές του φωτό φαίνεται το αντίθετο, είναι θιασώτης της fiction/κατασκευασμένης-σκηνοθετημένης φωτογραφίας και όπως παρακολούθησα σ΄ ένα από τα βιντεάκια που το Moma ετοίμασε για την παρουσιάση του έργου του, του αρέσει να επιστρέφει ξανά σε μέρη που του εντυπώθηκαν κάποιες εικόνες και να προσπαθεί να τις ανασυνθέσει. Προσέξτε τις εκφράσεις στα πρόσωπα των ανθρώπων που περπατούν στην επόμενη σκηνή...

Mimic, 1982

Δεν θέλω να κουράσω με περισσότερες λεπτομέρειες, αλλά να προσθέσω λίγες ακόμα φωτό, όπως αυτή που ακολουθεί αποτελώντας μια εντυπωσιακή ευρυγώνια λήψη (αγαπημένη τεχνική του Wall), σ΄ έναν θολωτό εσωτερικό χώρο στη Λoυκέρνη, όπου επισκευάζεται μια πανοραμική τοιχογραφία.

Restoration 1993

Εδώ το φωτογραφικό αποτελέσματα είναι τόσο εντυπωσιακό που αισθάνεσαι πως η γυναικεία φιγούρα που ατενίζει το χώρο που εμείς δεν βλέπουμε στη αριστερή πλευρά, δίνει την εντύπωση πως βρίσκεται στην κορυφή ενός πύργου και γύρω της την αγκαλιάζει το απομακρυσμένο τοπίο…

Hokusai

A Sudden Gust of Wind

A Sudden Gust of Wind (after Hokusai) 1993

Δυο ακόμα αναφορές σε δύο έργα του Wall με το γιαπωνέζικο σχέδιο του 19ου αιώνα να δίνει την έμπνευση για την φωτογραφική αναδημιουργία της σύνθεσης, με την εντυπωσιακή αίσθηση της δύναμης της φύσης. Για την συγκεκριμένη εικόνα χρειάστηκαν πάνω από 100 λήψεις κατά την διάρκεια ενός χρόνου και η επεξεργασία- μοντάρισμά τους στον υπολογιστή για να μπορέσει να αποτυπωθεί το συγκεκριμένο αποτέλεσμα.

Manet

Olympia

Jeff Wall / Stereo,1982

Τελευταία φωτό, επηρεασμένη από την ελαιογραφία του Manet που πρώτος θα σπάσει την ηδονοβλεπτική παράδοση του Μοντερνισμού (εγκαινιάζοντας μια καινούργια σχέση ανάμεσα στο μοντέλο και το θεατή), όπου η γυναικεία φιγούρα ξαπλωμένη πάνω σε ένα ντιβάνι, για πρώτη φορά ατενίζει διεισδυτικά τον θεατή στον οποίο αποκαλύπτει την γύμνια της.

Το αντίστοιχο έργο του Wall αντιστρέφεται σ΄ ένα άδειο χώρο με κόκκινο καναπέ, πάνω στο οποίο είναι ξαπλωμένη μια γυμνή αντρική φιγούρα αυτή τη φορά, που όμως δεν κοιτά πουθενά, βυθισμένη στην απομόνωση της μουσικής που της προσφέρουν τα ακουστικά που φορά...

"...some photographs by Jeff Wall, who seems to have set himself the goal of becoming the portrayer of modern life in late twentieth century Vancouver that Manet was in mid-nineteenth century Paris."

Πολύ καλές σελίδες για τον Wall είναι αυτές της Tate ( προτείνω την broadband flash απόδοση, ειδικά αν αφήσετε τη σελίδα αυτή ανοικτή θα δείτε φωτό, όπως την Restoration, μετά από λίγα λεπτά με την λειτουργία του saver σε πολύ καλής ανάλυσης slide show) και φυσικά του Moma στο εξαιρετικό αφιέρωμα για την έκθεση, Jeff Wall, In his own words, του 2007 (με βίντεο, συνεντεύξεις και εξαιρετικό ψηφιακό ζουμ στις φωτό). Μακάρι να δούμε σύντομα τόσο άρτιες τεχνολογικά και αισθητικά παρουσιάσεις στα site των ελληνικών πολιτισμικών οργανισμών.

Η χρονιά της φωτογραφίας

2008-01-09T12:26:00.002+02:00

Ψάχνοντας τις φωτογραφίες του ξενοδοχείου θυμήθηκα πια εικόνα είχα επιλέξει για το πρώτο ποστ της χρονιάς! Η αλήθεια είναι πως οι πληροφορίες που σε κεντρίζουν και αποφασίζεις να αξιοποιήσεις κάποια στιγμή είναι τελικά τόσες πολλές που ουσιαστικά μόλις απομακρυνθείς από αυτές τις ξεχνάς. Αποφάσισα λοιπόν πως ίσως αυτή τη χρονιά να θέλουν τακτοποίημα αυτές οι φωτογραφίες που ακόμα να μπουν σε μια σειρά στο άλμπουμ των επισκεπτών και σιγά σιγά να αρχίζουν να λιγοστεύουν τα links στην άκρη της οθόνης μου. Αποφάσισα επίσης, πως μάλλον ένας κύκλος σημαντικός έχει κλείσει με τα προσωπικά “γδαρσίματα” και πως θα θελα να σταθώ περισσότερο στις διηγήσεις και τις ιστορίες που πραγματικά ή φανταστικά πλαισιώνουν τις φωτογραφίες που θα παρουσιάσω, στο περίπου γνωστό μοτίβο, διηγήσεις αφής, σωματοποιημένες εκφράσεις, αντανακλάσεις εσωτερικές. Είναι η χρονιά επίσης που θέλω να ξεκινήσω να φωτογραφίζω ξανά μετά από χρόνια και για την αφορμή ευχαριστώ έναν φίλο μου γι αυτό. Όποτε δεν αποκλείω να δείτε και δική μου δουλειά κάποια στιγμή…

Η πρώτη φωτό λοιπόν, με τον ανοιχτό γαλανό ορίζοντα, είναι του Jock Sturges, με αγαπημένο του θέμα αποτυπώσεις της παιδικής ηλικίας, της θηλυκότητας και η ομορφιά του γυναικείου σώματος.

Kαλή Χρονιά!!

2007-12-31T09:44:00.000+02:00

τικ τακ, τικ τακ…
ο χρόνος κυλά και λίγο μόνο απομένει
μια καλή χρονιά για όλους
με χαμόγελο!!

Mπακλαβά...

2007-12-27T22:11:00.001+02:00

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΕΛΣΙΝΚΙ

Βίντεο-ράπισμα στο ρατσισμό αντί για ευχετήριες κάρτες

Του ΜΑΚΗ ΝΟΔΑΡΟΥ

Το βίντεο του Ολλανδού ράπερ Raymzter «maak lawaai» («Κάντε θόρυβο») στέλνει αντί για κάρτα ευχών το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) δίδοντας ένα ηχηρό μήνυμα κατά του ρατσισμού στους αρμοδίους της χώρας μας.

Καταυλισμός Ρομά στην Ελλάδα του 21ου αιώνα. Οσο για τους υπεύθυνους... πέρα βρέχει
Στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.youtube.com/watch?v=lwHesbzwgoc μπορεί κάποιος να δει το συγκεκριμένο βιντεάκι το οποίο, όπως γράφει ο Ολλανδός σκηνοθέτης του, Aldo Smit, «γυρίστηκε για τη Διεθνή Αμνηστία στην Ελλάδα, την πιο δημοφιλή ευρωπαϊκή χώρα διακοπών των Ολλανδών. Το βίντεο γυρίστηκε μόλις 30 λεπτά από την Αθήνα» [σημ. ΕΠΣΕ -μάλλον στον καταυλισμό Ρομά Ελευσίνας].

«Εχω γυρίσει τον κόσμο πολλές φορές, έχω πάει σε μέρη όπως το Νέο Δελχί στην Ινδία, το Ρίο ντε Τζανέιρο στη Βραζιλία, κ.τ.λ. αλλά η Ελλάδα αποτελεί μέρος της Ευρώπης. Υπάρχει τόση κρυμμένη φτώχεια. Αυτά τα παιδιά Ρομά δεν έχουν τίποτε, δεν έχουν μέλλον, δεν πάνε σχολείο, δεν έχουν καμιά τύχη. Επαθα σοκ όταν έφτασα εκεί. Δεν υπάρχει καμιά διαφορά στις συνθήκες ζωής αυτών των ανθρώπων και σε εκείνες άλλων τριτοκοσμικών χωρών. Αυτοί οι άνθρωποι είναι θύματα διακρίσεων και ουσιαστικά δεν υπάρχουν (δεν έχουν ταυτότητες ή οποιοδήποτε άλλο έγγραφο). Γι' αυτό "Κάντε Θόρυβο Κατά Του Ρατσισμού!"», αναφέρει ο Ολλανδός σκηνοθέτης.

Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) δεν στέλνει φέτος ευχές για τις γιορτές. Δεν μπορεί να τις γιορτάσει όταν, παραμονές Χριστουγέννων, αναγκάστηκε να ανακοινώσει σε δεκάδες Ρομά του Βοτανικού πως, με το ξεκίνημα του νέου χρόνου, πρέπει να εγκαταλείψουν τον προσωρινό καταυλισμό τους, σε οικόπεδο της «Βιαμάξ», σε εφαρμογή δικαστικής απόφασης έξωσης που εκδόθηκε στις 26 Νοεμβρίου 2007. Στη δε ερώτηση των Ρομά πού να πάνε να μείνουν καταχείμωνα, το ΕΠΣΕ τούς είπε πως απομένει να βρουν άλλο χώρο να μετεγκατασταθούν παράνομα, με κίνδυνο να συλληφθούν και να δικαστούν στο αυτόφωρο.

«Το ΕΠΣΕ τούς εξήγησε επίσης πως το δικαίωμα σε αξιοπρεπή μετεγκατάστασή τους, στο οποίο όλες οι κρατικές και ανεξάρτητες αρχές της Ελλάδας και τα αρμόδια όργανα του Συμβουλίου της Ευρώπης επανειλημμένα αναφέρθηκαν, ανταγωνιζόμενοι αλλήλους σε θεωρητική επίδειξη ενδιαφέροντος, ήταν τελικά άλλος ένας "ελληνικός μύθος"», δήλωσε ο εκπρόσωπος του ΕΠΣΕ Παναγιώτης Δημητράς.

ελευθεροτυπία 27/12/2007

Χρόνια Πολλά!!

2007-12-26T00:12:00.000+02:00

by Arkaitse

υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν έχω επικοινωνήσει

φέτος μαζί τους...

πολλούς από αυτούς που τους έχω

γνωρίσει

εδώ

έστω και τώρα

θέλω να τους ευχηθώ

ευτυχισμένες γιορτές

και

μια καλή

δημιουργική

χρονιά

Μερικές σκέψεις για το blogging

2007-12-16T15:02:00.000+02:00

Αρχικά νομίζω πως είναι ο χρόνος και μια γρήγορη(adsl) γραμμή σύνδεσης.
Ο χρόνος χρειάζεται για να σκεφτείς κάτι που θέλεις να γράψεις και να το ολοκληρώσεις και χρόνο επίσης χρειάζεσαι για να διαβάσεις τα κείμενα των άλλων και να απαντήσεις (αν θες).
Γυρίζοντας πίσω στον περσινό Σεπτέμβρη πριν ξεκινήσω την δική μου δοκιμή, πέρασα ένα ολόκληρο μήνα ουσιαστικής ανυπαρξίας από την ζωή μου, διαβάζοντας ή μάλλον (για να μπορέσω να το περιγράψω καλύτερα) μπαίνοντας σ΄ ένα διαφορετικό σύμπαν σκέψεων ή και φωνών μέσα στο μυαλό μου, μπερδεμένων πολλές φορές με την ψυχολογική μου κατάσταση. Άλλοτε πάλι έχω περάσει απογεύματα παλεύοντας με τα κουμπιά του πληκτρολογίου, κυνηγώντας μια έμπνευση ή άλλες φορές ανόρεχτα και ανέμπνευστα, και κάποιες άλλες, κάνοντας παζλ με τις φωτογραφίες που συναντώ στο διαδίκτυο.

Το γιατί adsl γραμμή, ίσως δεν χρειάζεται να το εξηγήσω αναλυτικά. Νομίζω πως όποιος έχει βρεθεί από το περιβάλλον μιας dsn σ΄ αυτή τη διάσταση, απορεί με τον εαυτό του πως άντεχε τόσο καιρό και σαφώς γιατί, οι σελίδες που επισκεπτόμαστε ή δημιουργούμε ανοίγουν και λειτουργούν καλύτερα στις γρήγορες ταχύτητες.
Μετά, έρχεται το γιατί γράφω σε blog.. .
Αν θα μπορούσα να τα ιεραρχήσω προσωπικά, ως πρώτη ανάγκη (γιατί νομίζω περί αναγκών είναι ο λόγος) είναι η επικοινωνία και πάλι νομίζω πως περιγράφω αυτό που μετέχω και διαβάζω.Και η επικοινωνία με οδηγεί στην μοναξιά

Όλοι σ΄ αυτή τη διαδρομή έχουμε αφήσει τις σκέψεις μας, έχουμε επικοινωνήσει τις δικές μας αλήθειες, κρυφτήκαμε πίσω από φανταστικές περσόνες φανερώνοντας (αντ΄ αυτού ή επί τούτου) τελικά καλύτερα τον εαυτό μας, ηδονοβλεπτικά παρακολουθώντας στιγμιότυπα της ζωής των άλλων και αφήνοντας τις δικιές μας χαραμάδες, μιλώντας τους και κάποιες φορές έχοντας συναντηθεί με κάποιους από αυτούς.
Ίσως θα ακουμπήσω για λίγο περισσότερο στην μοναξιά, προσπαθώντας να αποτυπώσω καλύτερα αυτό που θέλω να περιγράψω: την κατάθλιψη, σαν απόσταγμα προσωπικής διεργασίας και πιστεύω σαν μια κατάσταση που αγγίζει πολύ περισσότερους από τους ανθρώπους εδώ και τους ανθρώπους γύρω μου.
Και αυτό όχι ως επιστέγασμα τόσο προσωπικής μοναξιάς (εξάλλου σε μια από τι πιο όμορφες συζητήσεις εδώ, έγινε ξεκάθαρο πως καμιά φορά αυτό μπορεί να γίνει και ποιο σαφές όντας σε μια σχέση), αλλά ίσως σαν χαμένη επαφή με το ίδιο μας τον εαυτό, ίσως σαν αναμέτρηση.

Παράλληλα είναι και η ανάγκη της αποτύπωσης μικρών καθημερινών στιγμών σε κουτάκια μνήμης και μετά, αυτό το ρίξιμο του μπουκαλιού στη θάλασσα και όπου αυτό καταλήξει...
Ναι, νομίζω πως είναι μια καθαρά αντικαταθλιπτική λειτουργία στο βαθμό που καμιά φορά μου φαίνεται πως το συναντώ, όχι τόσο στα blogs που έχουν μια περίπου σταθερή ψυχοσυναισθηματική ακολουθία, όσο σ΄ αυτά που συνήθως λειτουργούν χιουμοριστικά και η μετάβασή τους σε τόνο δραματικό είναι σαν πτώση σε σκοτεινό κενό.

Μετά, το blogging νομίζω πως είναι άσκηση γραφής και μια προσπάθεια πειθαρχίας της σκέψης . Νομίζω πως σε πολλούς από εμάς κάποια στιγμή πέρασε από το μυαλό μας η ενασχόληση με τη γραφή (η απορία και η γεύση της), το πώς τα κείμενά μας καθρεπτίζονται και πως επιδρούν στους άλλους. Σε σχέση με την πειθαρχία πραγματικά δεν νομίζω πως τα πήγα καλά και ούτε επίσης με το αποτέλεσμα (χαχα). Μέσα στην λειτουργία του blogging συνάντησα πραγματικά γραφές(!) οι οποίες είναι εξαιρετικές και που πολλές φορές με βαζαν σε απορία για την δική μου προσπάθεια. Κι όμως η άσκηση είναι σημαντικό πράγμα. Συναντώντας παλαιότερα κείμενα ξέρω πως θα μπορούσα να τα χειριστώ διαφορετικά και επειδή η διόρθωση είναι σαφώς πιο δύσκολη στον υπολογιστή παρά στο χαρτί, πολλές φορές διόρθωσα και ανεβασμένα μου κείμενα και αντίστοιχα πολλές, τα άφησα να υπάρχουν ως ανορθόγραφες σκέψεις ανορθόγραφων στιγμών.

Κάποια στιγμή επίσης αυτός που γράφει ή και ξεκινά ένα blog το αποκαλύπτει στο περιβάλλον του. Ίσως με δόση περηφάνιας, ίσως προσπαθώντας να γίνει πιο περιγραφικός στο τι σημαίνει να γράφεις ένα blog, άλλοτε θέλοντας να γίνει αποκαλυπτικός κτλ. Οπότε λογικά ακολουθεί η απορία κατά πόσο στη συνέχεια λειτουργούμε λογοκριτικά στο χώρο που ξεκινήσαμε ως πεδίο προσωπικής έκφρασης. Τείνω να πιστεύω πως κάτι τέτοιο λειτουργεί σε ένα πλαίσιο κανονικότητας, με την έννοια πως μας διαβάζουν και οι δικοί μας άνθρωποι και οι άνθρωποι που συναντήσαμε ή μπορεί να συναντήσουμε στη συνέχεια. Με τον τρόπο αυτό πιστεύω ότι τελικά ίσως επικοινωνούμε επιλέγοντας κάποια όρια. Θεωρώ πολύ τολμηρούς ή και γνήσιους(;) τους ανθρώπους που ακόμα κι αν δεν διαβάζονται από δικούς τους ανθρώπους, που μπορεί να συνάντησαν ή να μην έχουν τη διάθεση να συναντήσουν καινούργιους ανθρώπους, λειτουργούν βάσει ίσως πιο ανοικτών κωδίκων.

Νομίζω επίσης πως η blogoσφαιρα είναι σαν ένα άλλο shortbus: καμαρούλες με ομάδες και μικρές οι μεγαλύτερες συντεχνίες, που όλοι συναντιόμαστε στο bar και δεν νομίζω πως παίζει απόλυτη πόρτα εκτός κι αν συμβεί κανένας τσαμπουκάς(!). Θέλω να πω πως το συγκεκριμένο περιβάλλον δεν υπάρχει ως κάτι το διαφορετικό από τις συνήθεις κοινωνικές και προσωπικές διαφοροποιήσεις και αυτό που συναντάται εδώ τελικά αντανακλά τα ίδια διαπροσωπικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά που υπάρχουν και γύρω μας.
Αυτό με οδηγεί στην σκέψη πως όλοι εμείς που συναντιόμαστε καθημερινά στο δρόμο χωρίς να γνωριζόμαστε, μέσα από τα blogs ανοίγουμε σκέψεις και αισθήματα και κανονικά κουβεντιάζουμε, δημιουργούμε φιλίες, τσακωνόμαστε, γελάμε, πηδιόμαστε, ίσως πιο βασικό ερωτευόμαστε και... κανονικά χωρίζουμε και κανονικά συνεχίζουμε…

Σκέφτομαι ακόμα μέσα από την ευρύτητα των θεμάτων που συγκεντρώνει η γραφή μας, το ρόλο που παίζουν πιθανών τα κείμενα αυτά, από τις προσωπικές μας αφηγήσεις και αναλύσεις, παρουσιάζοντας τις ζωές(;) μας και εμπειρίες μέσα από τα δικά μας φίλτρα. Πόσο πολύ όμορφο είναι να ανακαλύπτεις τις σκέψεις σου και τις απορίες σου μέσα από την διήγηση κάποιων άλλων ανθρώπων, άγνωστών σου και ίσως τελικά τόσο κοντινών σου. Και η έκφραση συλλογικότητας, που όταν εμφανιστεί εκπλήσσει με τη δυναμική της, μάλλον φανερώνοντας πως τελικά πάνω κάτω όλοι το ίδιο θέλουμε, να ακουστούμε και να ακούσουμε, να μιλήσουμε, να αγγιχτούμε...

Ονειρικές και παράξενες οι φωτογραφίες του Τσέχου Μichal Macku που χρησιμοποιεί μια ιδιαίτερη δική του τεχνική που ονομάζει gellage.

2007-12-12T15:31:00.000+02:00

an ordinary life...

2007-12-10T00:29:00.001+02:00

Terry Callier - Ordinary Joe (192).mp3

καλή βδομάδα!!!

και να θυμάσαι αξίζει να χαμογελάς στον εαυτό σου στον καθρέπτη

μη σου πω πως καλό είναι να του δίνεις και καμιά τσιμπιά

που

και

που στο μάγουλο,

ναι, έτσι για αλλαγή...

Βazaar

2007-12-05T16:52:00.000+02:00

Οι Δρόμοι Ζωής σας προσκαλούν

το Σάββατο 8 (10:00 π.μ. – 22:00 μ.μ.) και την Κυριακή 9 Δεκεμβρίου (10:00 π.μ. – 20:00 μ.μ.)

στο καθιερωμένο Χριστουγεννιάτικο Bazaar,

Περσεφόνης 49, 3^ος όροφος, δίπλα στο σταθμό του μετρό «Κεραμεικός».

Θα έχετε την ευκαιρία, μέσα σε μια γιορτινή ατμόσφαιρα γεμάτη εκπλήξεις,

να διαλέξετε Χριστουγεννιάτικα δώρα και στολίδια, σπιτικά γλυκά και λιχουδιές,

όλα φτιαγμένα με μεράκι και αγάπη.

Το Σάββατο 8 Δεκεμβρίου μετά τις 8:00 το βράδυ στα πλαίσια του Bazaar, θα κάνουμε και το Χριστουγεννιάτικο πάρτυ μας.

Σας περιμένουμε,

Υποστήριξη κοινωνικά αποκλεισμένων

παιδιών και οικογενειών

Γαργηττίων 12, Γκάζι

118.54 ΑΘΗΝΑ

Τηλ. : 210 3474218

όπως κάθε χρονιά, ένα bazaar που τείνει να γίνει θεσμός, συμβαίνει στο Γκάζι.

Πέρα από μια πολύ όμορφη γιορτή, τα έσοδα της εκδήλωσης πηγαίνουν στη

ΜΚΟ
Δρόμοι Ζωής

με καταπληκτικά αποτελέσματα στις ζωές παιδιών από ευπαθείς κοινωνικές ομάδες της περιοχής. Είναι ένας τρόπος για να μπεις σιγά σιγά στο πνεύμα των γιορτών και ένα μέρος συνάντησης πολλών ανθρώπων της blogoσφαιρας.

Σχεδόν θυμάμαι με τρόμο όταν με σερβίραν στην αίθουσα με τους blogers και ένα σύνολο από ζευγάρια μάτια να με περιεργάζεται…

Γεια σας, είπα, είμαι το ξενοδοχείο ίρις (χαχα, το θυμάμαι και γελώ) για να γνωριστώ στην συνέχεια με τους υπόλοιπους με την βοήθεια της υπέροχης οικοδέσποινας Magica de Spell.

Ακόμα και να δεν έχετε έρθει ποτέ ξανά, είναι μια καλή αφορμή για να περάσετε κατά την απογευματινή ή βραδινή σας έξοδο, βρίσκεται στον πιο κεντρικό δρόμο του Γκαζιού και είναι καλή ιδέα να συναντηθούν όσοι μεταξύ τους έχουν γνωριστεί ή και που μέλλει να γνωριστούν εκεί...

AIDS DAY FESTIVAL!

2007-11-30T12:00:00.000+02:00

Φεστιβάλ Ενημέρωσης για την Παγκόσμια Ημέρα κατά του Aids

30 Νοεμβρίου - 2 Δεκεμβρίου 2007

"Η Αγκαλιά μεταδίδει Αγάπη...το Προφυλακτικό Ασφάλεια"

Την 1η Δεκεμβρίου, Παγκόσμια Ημέρα Κατά του Aids, η Μη Κυβερνητική Οργάνωση PRAKSIS σε συνεργασία με τη Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς και με τη συμμετοχή 11 ακόμη Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων, γιορτάζουν τις προσπάθειες πρόληψης με ένα τριήμερο φεστιβάλ ενημέρωσης!

Η φετινή διοργάνωση αποτελεί μια από τις πιο φιλόδοξες προσπάθειες ευαισθητοποίησης που έχουν πραγματοποιηθεί γύρω από το ζήτημα του Aids στην Ελλάδα, σε μια χρονική συγκυρία που η χώρα σε σχετικές επιστημονικές έρευνες εμφανίζει ανησυχητικές αυξητικές τάσεις στα κρούσματα του ιού, κυρίως λόγω του εφησυχασμού που επικρατεί. Ενδεικτικά αναφέρεται ότι το 2005 στην Ελλάδα, ο αριθμός των νέων μολύνσεων που δηλώθηκαν παρουσιάζει αύξηση 25% συγκριτικά με το 2004.

Με κεντρικό μήνυμα «Η Αγκαλιά μεταδίδει Αγάπη...το Προφυλακτικό Ασφάλεια», από τις 30 Νοεμβρίου έως και τις 2 Δεκεμβρίου θα πραγματοποιηθεί πλήθος εκδηλώσεων με την αφιλοκερδή συμμετοχή διάσημων προσωπικοτήτων από τον καλλιτεχνικό, κυρίως, χώρο.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει:

Πορεία Ευαισθητοποίησης από εθελοντές των οργανώσεων που θα μοιράζουν ενημερωτικό υλικό και προφυλακτικά στο κέντρο της Αθήνας με τη συνοδεία της Ομάδας Κρουστών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου υπό το Βασίλη Βασιλάτο. (Παρασκευή 30/11, ώρα 14.00, Πλατεία Κοτζιά)

Δρώμενο "Ελεύθερες Αγκαλιές" (FreeHugs) στο Θησείο, κατά το οποίο αναγνωρίσιμοι ηθοποιοί και καλλιτέχνες θα αγκαλιάζουν περαστικούς μεταδίδοντας μηνύματα κατά του στιγματισμού των οροθετικών με έναν ιδιαίτερα πρωτότυπο και αισιόδοξο τρόπο (Σάββατο, 1/12, 12:00 μ.μ., σταθμός ΗΣΑΠ Θησείο).

Με επίκεντρο τις Ολυμπιακές Εγκαταστάσεις Ιππασίας στο Γουδή (έναντι Θεάτρου Badminton) θα πραγματοποιηθεί 1 και 2 Δεκεμβρίου (οι πόρτες ανοίγουν στις 19.00), μεγάλο φεστιβάλ, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό, που θα περιλαμβάνει:

Μεγάλο μουσικό Σαββατοκύριακο με τη συμμετοχή γνωστών καλλιτεχνών και συγκροτημάτων

Σάββατο 1η Δεκεμβρίου, 9 μμ

Κωνσταντίνος Βήτα

DJ set Μιχάλης Δέλτα

ELIKA

Κυριακή 2 Δεκεμβρίου, 9 μμ

LOCOMONDO

VICTORY COLLAPSE

THE EMPTY FRAME

Έκθεση αφισών με θέμα το Aids και τις κοινωνικές του προεκτάσεις από το Εργαστήρι Γραφικών Τεχνών της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών

Έκθεση μικτής τεχνικής του Δημήτρη Παπαδημητρίου

Βιντεοπροβολή σε σκηνοθεσία Αβραάμ Παπαβραμόπουλου με περφόρμερ (performer) το Γιάννη Γιαπλέ

Επίσης,

Την Τρίτη 4/12 και ώρα 21.00 στο Θέατρο Ήβη (Σαρρή 27, Ψυρρή), τα έσοδα της θεατρικής παράστασης «Τα μυστικά της αποτυχίας μου» του Γιώργου Ηλιόπουλου θα διατεθούν στην PRAKSIS για το Πολυιατρείο Αθήνας που παρέχει ιατρική και κοινωνική στήριξη σε οροθετικούς.

Εκδηλώσεις ενημέρωσης θα πραγματοποιηθούν από εθελοντές των οργανώσεων, την 1η Δεκεμβρίου, τόσο στη Θεσσαλονίκη όσο και στην Πάτρα.

Κάντε κλικ εδώ για το αναλυτικό πρόγραμμα των εκδηλώσεων

Η καμπάνια φιλοδοξεί να μεταδώσει μηνύματα αισιοδοξίας και αλληλεγγύης, να τοποθετήσει την ασθένεια στη σωστή της διάσταση και ταυτόχρονα να καταρρίψει συμπεριφορές και στάσεις που αποκλείουν τους οροθετικούς συνανθρώπους μας.

Το φεστιβάλ πραγματοποιείται στο πλαίσιο της εκστρατείας ενημέρωσης Πρώτα Ρώτα από την PRAKSIS και τη Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις εκδηλώσεις και την Παγκόσμια Ημέρα Κατά του Aids, παρακαλώ επικοινωνήστε με το Δημήτρη Ρουμπή, Υπεύθυνο Τύπου της PRAKSIS στο τηλέφωνο 210 520 5200.

η αγκαλιά μεταδίδει αγάπη...
το προφυλακτικό την ασφάλεια!

υγ) αυτή η πορεία με τα κρουστά ως ιδέα μου άρεσε πολύ, όποτε ο ξενοδόχος θα μοιράζει ενημερωτικά φυλλάδια και προφυλακτικά μετα μουσικής και διάθεσης καλής
σήμερα το μεσημέρι.

για λίγες νύχτες ακόμα...

2007-11-27T21:52:00.000+02:00

ο Θυρωρός της νύχτας

http://www.criterion.com/asp/release.asp?id=59&eid=74&section=essay

http://www.charlotterampling.net/1-films/18-the-night-porter/pages/film18_0011.htm

μπαλάντα

2007-11-15T11:29:00.000+02:00

Θα μπορούσε να είναι παραμύθι
αλλά νομίζω πως έχω ξεχάσει τα λόγια
βγαίνω το απόγευμα μεγάλες βόλτες
και ανασαίνω
ψάχνω να βρω σκέψεις και αισθήματα
το μόνο που συναντώ είναι ένστικτα
και κενό
το ξέρω πως έχει δρόμο ακόμα
κι αν ξεχάσω να περπατώ;

νομίζω πως έχω ξεχάσει τα λόγια
νομίζω πως έχω ξεχάσει τις σκέψεις
κι όμως περπατώ
κι αν δεν μπορέσω να θυμηθώ;

θα μπορούσε να είναι παραμύθι,
εδώ…

οι παραμυθένιες φωτογραφίες του

3amfromkyoto

μου αρέσουν

2007-11-09T13:13:00.000+02:00

egg

οι μέρες με λιακάδα

...

2007-11-05T22:26:00.000+02:00

και πάλι η βροχή

σταγόνα

τη σταγόνα

ρυτιδώνει τη λίμνη μέσα σου

τα σκοτεινά νερά της

στο δάσος που δεν κατοικούν ξωτικά

αλλά τα πραγματικά αισθήματα που η καθημερινότητά σου έχει εκτοπίσει

Δες το βλέμμα σου στο καθρέπτη

και γύρνα ξανά εκεί

που έχεις εξορίσει τη δικιά σου αλήθεια

όχι στα ψέματα και στις συμβάσεις

στο δάσος

που με τα μάτια κλειστά

μπορείς να περπατήσεις

να φτάσεις στην κρυφή αποβάθρα

το πλοίο είναι εκεί και σε περιμένει

στην απέναντι όχθη

έχει ξεκινήσει ήδη η γιορτή

είναι καιρός

-----------------------------------

άκουγα ένα κομμάτι του brian eno
σκεφτόμουν κάποιες λέξεις
δεν μπόρεσα μετά να βρω το κομμάτι και μετά βρήκα αυτά τα τραγούδια
μου αρέσουν για διαφορετικούς λόγους και τα δυο όμως με ταξιδεύουν
και μακριά και μέσα μου

λέω να μου βάλω ποτάκι, άλλος κανείς;

Σήμερα το πρωί 2

2007-11-01T15:04:00.000+02:00

annfrau

Πριν από περίπου ένα χρόνο, το δεύτερο μόλις ποστ που είχα ανεβάσει αναφερόταν σ΄ αυτό

Σήμερα το πρωί άλλος ένας μικρός εισβολέας παρουσιάστηκε μέσα από τη βλάστηση της κοντοκουρεμένης πια ρίγανης.

Πάλι ένα λιλιπούτειο χελωνάκι λίγο μεγαλύτερο από καρύδι.

Οπότε τρέχουν δυο τινά:

Είτε το περσινό πήρε δεν πήρε τζούφιο ένα πόντο από πέρυσι (και που ήταν όλο τον χρόνο που το έψαχνα στον κήπο μην το πατήσω;;;)

Είτε έχουμε καινούργιο μωρό ζουζούνι χελωνάκι!

Είναι όμορφη έκπληξη, όμορφο γούρι και η χελώνα στο διπλανό κήπο μάλλον δεν μπορεί να μου λύσει απόλυτα όλες τις απορίες.

Καλό Μήνα!

Νοέμβρης κιόλας…κι ο ήλιος απριλιάτικος σήμερα

Kar-Wai...

2007-10-29T18:44:00.000+02:00

Ένα ταξίδι δυο εραστών στους καταρράκτες του Iguazu που δεν θα γίνει ποτέ
tango στο Bar Sur
Ένας φάρος στην άκρη της Λατινικής Αμερικής που μπορείς να αφήσεις εκεί την μελαγχολία σου…

Ερωτική επιθυμία για αυτό που δεν θα αγγίξεις ποτέ...
Ένα ερωτικό βαλς με τη μουσική του Shigeru Umembayas

2046, μια πόλη στην οποία καταφεύγουν οι άνθρωποι για να βρουν τις χαμένες τους αναμνήσεις
Ένα τρένο και η μουσική υπόκρουση της Casta Diva

Στην πόλη 2046 τίποτα δεν αλλάζει και όποιος φτάνει εκεί δεν γυρίζει πίσω ποτέ…

οι εικόνες
η μουσική
οι αισθήσεις
ο κόσμος του Kar-Wai

Fale com Ela

2007-10-25T22:27:00.001+03:00

η σκηνή ανοίγει μ΄ ένα αντρικό σώμα να κολυμπά κάτω από το νερό
οι πρώτες νότες μας οδηγούν σε μια αλέα όπου μια παρέα παρακολουθεί εκστατικά τον caetano veloso να ξεδιπλώνει την απαλότητα της φωνής του
μια μαγεία…
ο φακός περνά μέσα από τα πρόσωπα φανερώνοντας αγαπημένες μούσες του Almodovar
και κάπου σε μια άκρη ο κεντρικός ήρωας αφήνει ένα δάκρυ να κυλίσει

αφιερωμένο

παράξενη εποχή

2007-10-24T00:28:00.000+03:00

O καιρός αλλάζει,
αλλάζει και ο καιρός μέσα μου
δεν το ΄χα καταλάβει...
τα βράδια μου αρέσει να πίνω κρασί
και μετά κάτι γλυκό, ένα αμαρέτο
καπνίζω ένα τελευταίο τσιγάρο
μυρίζω τον καπνό στα δάχτυλά μου
τα ακουμπώ στα χείλη μου
ψάχνω να βρω μια άλλη μυρωδιά
αλλάζει ο καιρός…

Autumn Trees

2007-10-20T15:13:00.000+03:00

Monologue

2007-10-16T19:55:00.001+03:00

Έχει αρχίσει να σκοτεινιάζει νωρίς πια...
Tο απόγευμα περνάει στο γραφείο που κάθομαι χαζεύοντας τον υπολογιστή μου και η ψύχρα γίνεται σταδιακά αισθητή.
Δεν έχω όρεξη για λόγια πολλά.

Το πρωί ετοιμαζόμενος να καθαρίσω το δωμάτιο της γαλλιδούλας
του τρίτου ορόφου, Θα έβρισκα οκτώ φωτογραφίες της μαζί μ΄ ένα μήνυμα σ΄ ένα διπλωμένο χαρτί πάνω στο κομοδίνο.

Je suis schizo, parano, assez antisocial.Mais surtout obsédée par de petites choses ronde qui roulent sous les yeux et l’envie irrésistible d’y toucher.

μεταφράζω πρόχειρα

Είμαι τρελή, παρανοϊκή ακόμα περισσότερο αντικοινωνική. Μα πάνω από όλα παθιασμένη με τα μικρά πράγματα που τρέχουν κάτω από τα μάτια και την ακατανίκητη ανάγκη να τα αγγίξω.

Γεννημένη το 1980 και ξεκινώντας ως μοντέλο θα αποφασίσει να ασχοληθεί με την φωτογραφία αρχίζοντας να φωτογραφίζει τον εαυτό της. Οι φωτογραφίες που προηγήθηκαν αποτελούν κομμάτι αυτής της δουλειάς.

Το όνομά της Insousciance

Διώχνοντας το αλάτι…

2007-10-11T20:04:00.000+03:00

photo by Hans Georg Berger

Πάλι έφυγα για το αγαπημένο μου νησί… Πάλι χωρίς φωτογραφική μηχανή, πάλι χωρίς μουσική, χωρίς ρολόι, χωρίς τηλέφωνο.
και μετά πάλι πίσω να προσπαθώ να ανασυνθέσω τις στιγμές που ήδη με κάποιον τρόπο είναι για μια ακόμη φορά μακρινές.
Το να φύγω μέσα στον Οκτώβρη ήταν τελικά μια όμορφη ιδέα που την έκανε ακόμη πιο επιτακτική η ανάγκη ανασυγκρότησης της καθημερινότητας ξανά στους φθινοπωρινούς ρυθμούς, η επιθυμία να δω ένα αγαπημένο μέρος με άγνωστα χρώματα, εντάξει και για να μην κρυβόμαστε η πάντα αδιαπραγμάτευτη ανάγκη φυγής.
...και αυτό το αίσθημα πάνω στο καράβι την ώρα που ξεκινά, το αεράκι που σε γεμίζει αναπνοές ελευθερίας και το λιμάνι που σιγά σιγά απομακρύνεται.

Πάνω στο καράβι γι άλλη μια φορά η ανάγκη ενός βιβλίου να γεμίσει τη σιωπή με εικόνες, παρέα με τα τσιγάρα και τον καφέ, καθώς τεντώνεις τα πόδια στο απέναντι καρεκλάκι και το βλέμμα παίζει με τον ήλιο. Πίσω στο νησί λοιπόν ξανά το βράδυ στις εντεκάμισι στο γνωστό καφέ με ζεστά χαμόγελα κι αγκαλιές και ένα νέο από τα ξαφνικά, της πώλησή του, και της πραγματικά τελευταίας μέρας λειτουργίας του από την δικιά μου παρέα.
Το ίδιο βράδυ τρεκλίζοντας ευχάριστα ζαλισμένος κουβαλώντας τα μπαγκάζια μου κατηφορίζω στο λιμάνι για να κοιμηθώ σ΄ ένα άδειο σπίτι.
Στρώνω το διπλό κρεβάτι μπροστά στην μπαλκονόπορτα, ανοίγω την τζαμαρία κι ανασαίνω είμαι ήδη αλλού
είμαι μακριά.
Την άλλη μέρα ξυπνώ σ΄ ένα λιμάνι που ελάχιστα θυμίζει τους γνωστούς καλοκαιρινούς του ρυθμούς με τις φωνές των παιδιών από το σχολείο να αντανακλώνται από τη απέναντι πλαγιά μέσα στην λιακάδα του κόλπου και να ταξιδεύουν με το βοριαδάκι.
Οι καλαμωτές μαζεμένες και τα περισσότερα μαγαζιά κλεστά, που θα φάμε σήμερα;
δύο ταβέρνες στο λιμάνι, μια στη χώρα, μια στο λιβάδι…
Επιστροφή στην αγαπημένη παραλία περπατώντας καθημερινά για να πάω εκεί, στο θαλασσινό νερό που θέλω πάντα να πίνω, στην ησυχία του παφλασμού των κυμάτων, του αέρα που σου ψιθυρίζει τους δικούς του χρησμούς, των πουλιών που διεκδικούν το χαμένο τους έδαφος.
Ο καιρός που αλλάζει απότομα και ο βοριάς που γίνεται ο κύριος του νησιού, τα ζεστά ρούχα που βγαίνουν από το σάκο, τα παράθυρά και οι πόρτες που τρίζουν αδιάκοπα στο άδειο σπίτι, οι ρακές και η κουβέντα που ταξιδεύουν την διάθεση, το τσιγάρο που πηγαίνει από χέρι σε χέρι, από χείλη σε χείλη, το sleeping bag που μπερδεύεται με τα σεντόνια το βράδυ.
Και μετά η μπουνάτσα, η απόλυτη νηνεμία και η επιστροφή του μυστικού καλοκαιριού
στον μεσαίο φθινοπωρινό μήνα.

Οι τράτες που μπαίνουν στο λιμάνι συνοδευόμενες από σύννεφα γλάρων, οι ψαράδες να διαλαλούν την πραμάτεια τους πριν ακόμα δέσουν το σκαρί τους, ο κόσμος που συγκεντρώνεται να ψωνίσει από κει, εγώ να κάνω χάζι με το φλιτζάνι του πρωινού μου καφέ στο χέρι, τα σχέδια για το βραδινό, η πολυτέλεια να είσαι με την παρέα σου στο μοναδικό τραπέζι στο γιαλό πάνω στην άμμο, τα φώτα που ανάβουν σιγά σιγά, το σούρουπο καθώς βραδιάζει, η θάλασσα ασημένια και ήρεμη να ενώνεται με τον ορίζοντα, τα γέλια μας, το κάστρο που φωτίζεται,
ο βραδινός ουρανός
τα αστέρια.
Και τις επόμενες μέρες η θάλασσα να είναι λαδένια και γω κολυμπώ ανάμεσα σε ψάρια,
η παραλία σχεδόν πάντα άδεια και ο ήλιος να ζεματά ακόμα
το κορμί μου που δεν πρόλαβε να τον συνηθίσει φέτος
και οι σκέψεις εκεί, σ΄ έναν άγνωστο προθάλαμο αναμονής μεταμορφωμένες σε αισθήσεις χωρίς φωνή.

Ο αναπτήρας που κρατούσα όλο το καλοκαίρι τελείωσε στο νησί
ξεκίνημα λοιπόν με καινούργιο αναπτήρα

Destroy your myth

2007-09-29T19:19:00.000+03:00

Ήθελα από καιρό να γράψω για την πρώτη Μπιενάλε της Αθήνας, αλλά όταν συμμετέχεις σ΄ ένα γεγονός, δεν είναι εύκολο να αποστασιοποιηθείς από αυτό για να μπορέσεις να το περιγράψεις. Στην συνέχεια άρχιζα να διαβάζω αρκετές κριτικές μέσα από τα blogs άλλοτε θετικές, άλλοτε αρνητικές και άλλοτε, κάποιες από αυτές να στέκονται αμφίσημα κάπου στο ενδιάμεσο.
Αυτό με χαροποίησε ιδιαίτερα γιατί ανάμεσα σ΄ ένα καλοκαίρι που υπήρξε σε μεγάλο βαθμό οδυνηρό με τις περιβαντολλογικές καταστροφές και ένα αυτιστικό προεκλογικά και μετεκλογικά φθινόπωρο στην Αθήνα, έγινε φανερό πως άρχιζε να ξεδιπλώνεται ένας πρωτόγνωρος κύκλος καλλιτεχνικών γεγονότων σ΄ ένα εν πολλοίς στάσιμο και βαρετό πολιτισμικά τοπίο.
Δεν θα σταθώ στο κατά πόσο η προσπάθεια αυτή υπήρξε επιτυχημένη ή όχι καθώς το πρόγραμμά της εξελίσσεται ακόμα και καθώς η δική μου η άποψη εκ των πραγμάτων θα ήταν υποκειμενική και κυρίως γιατί πιστεύω, πως αυτό θα κριθεί από το σύνολο του κόσμου που θα την παρακολουθήσει.
Θα σταθώ στο γεγονός πως υπήρξε μια αξιέπαινη πρωτοβουλία τριών ουσιαστικά συνομήλικών μου ανθρώπων, που πήραν ένα σοβαρό προσωπικό στοίχημα να φέρουν εις πέρας και που κατηγορήθηκαν πως προέρχονται από ένα κατεστημένο περιβάλλον. Η διοργάνωση μιας τόσο μεγάλης παραγωγής απαιτούσε την ανεύρεση σοβαρής οικονομικής υποστήριξης και για μένα δεν υπήρξε αρνητικό το γεγονός της κάλυψης σημαντικού ποσοστού χορηγιών μέσα από το ευρύτερο επαγγελματικό περιβάλλον των τριών επιμελητών. Πως θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά καθώς δεν υπήρξε οικονομική κρατική υποστήριξη, ενώ τα έσοδα από την πώληση των εισιτηρίων μεταξύ άλλων αφορούν και το ενοίκιο της παραχώρησης της Τεχνόπολης και των λοιπών χώρων.
Το σημαντικότερο για μένα ήταν πως όλη αυτή η προσπάθεια με την όποια προεργασία της από τον στενό κύκλο που ανέλαβε τον σχεδιασμό της, πλαισιώθηκε από μια μικρή ομάδα μεταπτυχιακών φοιτητών του ευρύτερου τομέα των πολιτισμικών σπουδών.
Αυτή ομάδα που αποτέλεσε τον πυρήνα παραγωγής, που τα μέλη της δεν ξεπερνούσαν τα είκοσι, δούλεψαν εθελοντικά με αποφασιστικότητα και αυταπάρνηση
το σημαντικότερο κομμάτι του καλοκαιριού για να μπορέσει να γίνει η πρώτη αυτή Μπιενάλε. Όσοι με κάποιον τρόπο έχουν συναίσθηση του τι μπορεί να σημαίνει η διοργάνωση και πραγματοποίηση ενός τόσο μεγάλου εικαστικού γεγονότος, μπορούν να καταλάβουν πως απλά υπήρξε ένας μικρός (ή και γιατί όχι, ένας μεγάλος) άθλος …
Για μένα υπήρξε μια πολύ σημαντική εμπειρία και με αυτή την αφορμή θα θελα να ευχαριστήσω την Βίβιαν για την υποστήριξη και βοήθειά της.
Δουλεύοντας λοιπόν για την έκθεση και κυρίως στο γραφείο, ένας εργαζόμενος το μόνο που δεν μπορεί να κάνει είναι να την ευχαριστηθεί.
Ένα από τα επόμενα βραδάκια θα κατέβω και γω, θα ανακατευτώ με τον κόσμο και θα χαθώ μέσα στο λαβύρινθο του Destroy Athens.
Αυτό με το οποίο καθορίζεται η σύγχρονη τέχνη είναι τελικά κάτι τόσο απροσδιόριστο ανάμεσα στα υλικά και τις τεχνικές που χρησιμοποιεί, που ουσιαστικά την διαφοροποιεί σημαντικά από τις θεωρούμενες γνωστές φόρμες. Ούτε και γω είμαι ειδικός για να μπορέσω να το αποσαφηνίσω, αλλά σαφώς δεν ξεφεύγει από το να προκαλεί συναισθηματικές αντιδράσεις όπως οφείλει, ανάμεσα στο ξάφνιασμα, την συγκίνηση, τον ενθουσιασμό, την απορία, την οργή και την πλήξη πιθανόν. Είναι σημαντικό όμως να μπορείς να της διαθέσεις κάποιο χρόνο, όχι για τίποτα άλλο, αλλά για να μπορέσεις ουσιαστικά να καταλάβεις τι μήνυμα θέλει να σου περάσει, για να μπορέσεις να την καταλάβεις.
Δεν θα σας παρουσιάσω links με τα συγκεκριμένα έργα των καλλιτεχνών γιατί έτσι κι αλλιώς πολλά
από αυτά έχουν γίνει γνωστά από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αλλά και τα blogs.
Eγώ απλά θα σας παρουσιάσω ένα portfolio με πληροφορίες και ενδεικτικά έργα τους γυρίζοντάς σας στην περίοδο επιλογής και στησίματος του πλάνου της έκθεσης.
Άραγε τι έκθεση θα μπορούσε να προκύψει μ΄ αυτά τα υλικά;

Η φωτογραφία που ακολουθεί και που μου άρεσε πολύ είναι του Βασίλη Πολυχρονάκη μέσα από το χώρο της έκθεσης και τις τεθλασμένες διαδρομές της.

Φιλιά πολλά. Αύριο φεύγω για τις καλοκαιρινές μου διακοπές…

Πρώτη Ημέρα

...ιδιαιτέρως κακή επόχη
για προφήτες...

Julian Rosenfeldt & Piero Steinle

Kενό Δίκτυο

Marc Bijl

The Erasers

Adbusters

HobbypopMUSEUM

Banu Cennetoglu

Δεύτερη Ημέρα

Γιάτί είπα ψέματα στον εαυτό μου ότι
ποτέ δεν είχα ξανάρθει εδώ και δεν
ήξερα τίποτα γι αυτό το μέρος;

Omer Ali Kazma

Νίκος Κεσσανλής

Γιάννης Σαββίδης

Florian Sussmayr

Ciprian Muresan

Chris Evans

The Otolith Group

Eduard Lipski

Bernhard Willhelm

Γιώργος Σαπουντζής

Έυα Στεφανή

Στέφανος Τσιβόπουλος

Olaf Nicolai

Folkert de Jong

John Kleckner

Γιάννης Βαρελάς

Έυα Βρετζάκη

Στέλιος Φαϊτάκης

Pablo Picasso

Τρίτη Ημέρα

Mπαμπά, μπαμπά, μπάσταρδε,
ξεμπέρδεψα πια.

Olaf Breuning

Gregor Schneider

Θανάσης Τότσικας

Bjarne Melgaard

Annelise Coste

Lotte Konow Lund

Jan Freuchen

Kajsa Dahlberg

Robert Gober

Γεωργία Σαγρή

Pierre Joseph

Sean Landers

Mark Manders

Τέταρτη Ημέρα

Γιατί αξίζει τον κόπο να ζει κανείς;

Ε...Λοιπόν, υπάρχουν κάποια

πράγματα...εεε...

AVAF

Torbjorn Rodland

Πέμπτη Ημέρα

...η ανατίναξη και τέλεια κατεδάφιση

του Παρθενώνα που μας έχει

κυριολεκτικώς πνίξει...

Αidas Bareikis

Kimberly Clark

Narve Hovdenakk

Martin Skauen

Vassilis Karouk

Erkan Ozgen

John Bock

Γιάννης Αδαμάκος

Terence Koh

Έκτη Ημέρα

Αλλά δεν έχει νερό

Elodie Pong

Temporary Services

Peter Dreher

Christian Marclay

Derek Jarman

Eλένη Μυλωνά

Από το πρωινό μου ταχυδρομείο...

2007-09-20T11:52:00.000+03:00

Εκδόθηκε ψήφισμα που υπογράφηκε από όλες τις χώρες της Ευρωπαικής
Ένωσης ότι οι χώρες που επλήγησαν από τις πυρκαγιές πρέπει να δεσμευτούν ότι
θα προστατεύσουν και θα αναδασώσουν τις καμένες περιοχές.

Ξέρετε ποιός δεν υπέγραψε; .....

Η Ελλάδα!!!

Μπείτε στο www.petitiononline.com/forestgr/
και υπογράψτε!!! Πρέπει να
μαζέψουμε χιλιάδες υπογραφές! Στείλτε το μήνυμα σε φίλους! Όλοι να
συμβάλλουμε αν δεν θέλουμε να δούμε τσιμεντοποιημένες τις καμένες
περιοχές!

???

2007-09-08T09:38:00.000+03:00

Adbusters

AVAF

1η Μπιενάλε της Αθήνας 2007

θα τα ξαναπούμε σύντομα γι αυτή

αν και νομίζω πως ξέρω το γιατί....

2007-08-27T23:52:00.000+03:00

ο αόρατος εχθρός μου

είμαι

εγώ

ΑΦΗΣΑΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΑΧΤΗ. ΓΙΑΤΙ;
ΟΛΟΙ ΣΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ.
Τετάρτη 29 Αυγούστου, στις 7 το απόγευμα. Στην πλατεία Συντάγματος και σε κάθε κεντρική πλατεία κάθε πόλης σε ολόκληρη τη χώρα. Φορώντας μαύρα.Αποδοκιμάζουμε το αίσχος χωρίς πολύχρωμες σημαίες. Πενθούμε για την απώλεια των συνανθρώπων μας χωρίς να συνδέουμε την πρωτοφανή καταστροφή με προεκλογικές σκοπιμότητες. Δίνουμε το παρόν και στεκόμαστε απειλητικά απέναντι σε οποιονδήποτε επιχειρήσει να εκμεταλλευτεί την τραγωδία για οποιοδήποτε όφελος.
ΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΞΕΧΕΙΛΙΣΕ.

un voyage fantastic

2007-08-12T23:12:00.000+03:00

Το ρολόι δείχνει δυο παρά. Είναι μεσημέρι, λίγα λεπτά με χωρίζουν από την λήξη της βάρδιας. Ένα τηλεγράφημα φτάνει εκείνη τη στιγμή. Παραλήπτης ο ένοικος του δωματίου 1017. Σηκώνω το βλέμμα. Κάνεις δεν φαίνεται διατεθειμένος να με απαλλάξει από την τελευταία αυτή υποχρέωση. Κανείς δεν θέλει να πάει εκεί. Απρόθυμα αρχίζω ν΄ ανηφορίζω τη σκάλα για τον βορεινό πύργο.

Βήμα με βήμα κρατώντας την παλιά κουπαστή ανεβαίνω τους ορόφους, έχοντας την αίσθηση πως μια απόκοσμη ησυχία με ακολουθεί. Που και που παραμερίζω... Περίεργες φιγούρες με παιδικά σωματάκια με προσπερνούν και χάνονται σε εισόδους και περάσματα που τα ίχνη τους σβήνουν αμέσως, σε τοίχους που ορίζουν ορόφους που δεν υπάρχουν. Αυτό ξενοδοχείο έχει τη κρυφή του ζωή.

Ρίχνω μια ματιά στο κήπο από ψηλά και νιώθω ήδη ότι είμαι πολύ μακριά. Μια φιγούρα χαδεύει ένα λευκό άλογο. Σε λίγο το ιππεύει και απομακρύνονται στο ξέφωτο που χάνεται σε μια παράξενη ομίχλη.

Ξέπνοος πατώ στο δέκατο όροφο και ανοίγω την πόρτα του διαδρόμου.

Μια ανδρόγυνη φιγούρα με υποδέχεται σ΄ ένα περιβάλλον καταστροφής, με κοιτά ανέκφραστα, στρέφεται από την άλλη μεριά και απομακρύνεται

Δεν αισθάνομαι καλά. Ακουμπώ πίσω στον τοίχο και κλείνω τα μάτια προσπαθώντας να συγκρατήσω την αναπνοή μου. Ξέρω πως πρέπει να συνεχίσω, έχω ένα μήνυμα να παραδώσω στον παραλήπτη του

Όταν τ΄ ανοίγω όλα μοιάζουν ποιο σκοτεινά, αλλά παραδόξως αυτό δεν με τρομάζει
και αρχίζω να προχωρώ αργά πάνω στο ξεφτισμένο χαλί. Στη μέση του διαδρόμου συναντώ τον εαυτό μου παιδί, μου χαμογελά, του αγγίζω τα μαλλιά και συνεχίζω.

Ξέφτια της παλιάς οροφής είναι σπαρμένα παντού και τα κενά τυλιγμένα με σύρματα.
Άνθρωποι πουλιά μου ψιθυρίζουν λόγια σε μια γλώσσα που αδιόρατα θυμάμαι πια.

Και κάπου στην πορεία αναμνήσεις από τα παιδικά μου όνειρα με πλημμυρίζουν.
Να ανεβαίνω στην σκεπή, ο ήχος ενός φουγάρου, ένα καράβι να πλησιάζει μέσα στη θάλασσα που καλύπτει τα πάντα τριγύρω

μικρό παιδί χαμένος στον δικό μου φανταστικό κόσμο

τα παιδικά μου καλοκαίρια

κι όμως προχωρώ

Γυμνές φιγούρες μοιάζουν να ενοικούν σε δωμάτια εγκαταλειμμένα από καιρό

είναι παραίσθηση,
δεν είναι αληθινό,
επαναλαμβάνω μέσα μου

σώματα σε στάση υποταγής και εγκατάλειψης, τα λόγια μιας επαναλαμβανόμενης τελετουργικής προσευχής

Η μορφή του πατέρα μου το χειμώνα πριν πεθάνει, το βλέμμα του κλειστό

Κι όμως θυμάμαι καλά το βλέμμα του, γαλάζιο, να γίνεται μέρα με τη μέρα παιδικό
Να χάνει το βάρος της ανησυχίας και να γίνεται ήρεμο και γλυκό.
Έκανε κρύο εκείνο το χειμώνα…

Κι όμως πρέπει να προχωρήσω, σκέφτομαι, λίγα βήματα με χωρίζουν από το τελευταίο δωμάτιο.

Η πόρτα παραμερίζει απαλά με ένα μου μόνο άγγιγμα

Ο Κύριος Arthur Tress δεν είναι εκεί. Στο κρεβάτι του φύλλα από ένα πρόωρο φθινόπωρο και σκόνη. Σκόνη της απώλειας και της γνώσης. Ανοίγω τον φάκελο. Το ξέρω ήδη μέσα μου, η σελίδα είναι λευκή

όταν κατεβαίνω στην πίσω αυλή είναι πια βράδι. Ένα παιδικό ποδήλατο είναι παρατημένο στη μέση και ξέρω πως δεν ήταν ποτέ δικό μου.

photo by Arthur Tress

οι παραισθήσεις του Αυγούστου...

σκιές που τρέχουν

2007-08-10T23:06:00.000+03:00

άυλοι αντικατοπτρισμοί

σαν κορμιά

2007-08-08T20:12:00.000+03:00

πάνω σε

γυμνά κλαδιά

και οι αναμνήσεις

2007-08-07T20:51:00.000+03:00

κλεισμένες

μέσα σε κλουβί

σαν

2007-08-06T23:05:00.000+03:00

τη δίνη του χρόνου

που παλλόμενη σε ρουφά

και χάνεσαι

σιγά σιγά

στο λευκό κενό της

theater...

2007-08-05T13:19:00.000+03:00

of the mind

λες να βρέξει;

le temps qui reste

2007-08-01T00:20:00.000+03:00

Ο καιρός κυλλά
και μαζί του και γω, χωρίς βαρύτητα,
γυμνός,
περιστρεφόμενος χωρίς σκοπό
με τα σημάδια από τις πέτρες
να αφήνουν ίχνη που δεν διάλεξα στο δέρμα μου

le temps qui reste

ο χρόνος που μένει

le temps qui commence encore une fois et encore une fois

ο χρόνος που αρχίζει ξανά και ξανά

αύριο θα ξυπνήσω στη δίδυμη χρονιά των 33

αυτή χρονιά αλήθεια τι θα φέρει;